(五) 証治指要一卷
人有三百六十種病，一種之中，又有岐焉。不知者乃有亡羊之嘆，得其要者，一言而終，不外乎表裡、臟腑、氣血、寒熱、虛實十字耳。古來名醫，各有成書，惟《內經》包羅一切，仲景《傷寒》、《金匱》，可曰無遺。后之著述，或有方無論，或有論無方，或出特見以成一家之言，于各種病症，亦雲備矣。何待鄙人之援管操觚，道其長短哉？然而聖人不廢孺子之歌，賢者猶采芻蕘之語。仆從事于此，已歷四十載，只今須髯皓白，心志日衰；宿有所得，再不筆之于書，竊恐一旦眼光落地，平昔之苦心力學，參驪究黃，豈不盡付之冥漠乎？所可鄙者，如馬遠繪山一角，管中見豹一斑，未免為有識者所誚耳。時次男若濟志愿學醫，勸予曰︰即不傳于外人，而作小子梯航，何不可耶？乃俾之抄錄焉。
類中風
此症大端，由其人腎水素虧，勞心過度，水虧則木燥生風；心勞則血耗，風火相煽。一時卒倒，不省人事，口眼歪斜，言語不清者，為類中風。治宜滋腎平肝，養血熄風，參消痰之品。亦有寒中，須佐溫熱，如地黃飲子一方加減。若用開竅豁痰，散風清火，每成脫証不治。
更有兼症，隨其病而治之。其半身不遂，四肢不仁，亦屬類中分岐。一切方藥，須于各種醫書查閱，予只論其源頭，方概不錄。
童癆
癆之為病，咳嗽吐血，后反無血可吐，內熱形瘦，失音氣急，語言不續，危如反掌。其人患此症者，體素弱，過用心；或好色，必善怒，三者兼之，必成癆病。何也？用心血耗，好色精虧，善怒肝旺。肝旺則脾胃先傷，納食欠運，大便或燥結，或溏泄，飲食不化精微，而成痰涎。母虛子弱，不任風寒，稍受感冒，咳嗽見矣。心火不降，腎水不交于心，兼之肝火上炎，血焉得不吐？內熱焉得不作？及后無血可吐，敗症盡見，臨崖勒馬，悔已晚矣﹗其症始起，飲溲溺，更能靜養，遠色戒性，脫然亦不為難。若惟仗草根樹皮，不能守戒，百無一痊也。更有尸蛀，俗稱百日癆，室女為多。其患干咳，不吐血，亦無痰，入暮身熱，晨起不覺，飲食漸減，初起面色嬌紅，絕似無病，未及半年，多已殞命。治此病，《千金方》有此藥。然是症甚少，未曾修試，雖蘆扁複生，亦無所施其技。設有癆虫，謂之心疾，皆非我所知也。凡男子欲事未必損人，欲念最損人；隔牆釵釧，隙穴髻鬟，少年常有，衽席不施，而爍為枯臘者矣。惟童癆一症，無論男女，患咳嗽夜熱者，宜于補土養金中，加銀胡、青蒿、地骨皮、鱉甲、知母等藥多效。
鼓症
（附腫脹）鼓症者，其大腹逢逢如鼓之謂也。有氣有血，有水有食積，有痞有虫，各有寒熱虛實之分，腫脹之別。其因氣者，其人善怒，肝旺脾衰，致肺氣不宣。流為是症者，必兼咳嗽。治宜先用輕劑，如桑皮、杏仁、通草之類，即徐之才《十劑》中所謂輕可去實也。繼用泄木化氣之品，如桑葉、黑梔、夏枯草、廣皮、砂仁殼、大蘇梗之類。其因氣虛腹滿者，當補中益氣，加五皮化氣之品。其因血者，必血已離經，瘀滯臟腑，以成是症，或血痢澀早，邪不得泄，亦成此患。治宜逐瘀，如桃仁、歸尾、紅花、楂肉、枳實、雞內金、大黃，再加氣藥。其因水者，一因土虛不能製水，一因腎臟虛寒，不能化氣，致水泛濫者，治當補土溫腎，加利水化氣之藥。有實水腫，腿踝按之則陷如泥，目下浮起如新臥起狀，兼頭面浮腫者，先開鬼門，用風藥散之；繼用五皮飲，加苡仁、砂殼、澤瀉、車前之類利之，謂之潔淨府，此症最為易治。其氣血水三症之中，如帶食積，各宜加消積之品；其痞而脹者，當用消痞丸，隨其因而加減之；其虫積為鼓，當用檳榔、雷丸、蕪荑、使君子，或加大黃、枳實等藥治之。凡腫瘍易治，脹難治，腫因有邪，脹從臟腑而發。若凡上下不腫，惟大腹青筋累累，臍突單腹脹，尤為難治。
凡瘧疾愈后，切忌驟補，往往為患不測。蓋邪半入于裡，初愈者邪未盡泄，十有四五。
善調者素食淡葷，待其胃氣複原，正強而留邪自去。常見一人，瘧愈后服人參湯，竟成痿症；一人瘧后食煨扁豆，即成鼓脹，皆致不起，可不慎哉﹗
噎膈
（附翻胃）噎膈症其因有三︰一曰憂思氣結，二曰含怒不舒，三曰好酒傷胃。夫憂思不解，則心氣結，心系通咽，結則郁火上凌清道，痰涎纏擾。初則咽物不利，久則噎症成矣，即張雞峰所謂神思間病也。治法先宜開解病患，后用舒心氣，清郁火，消痰涎，利咽喉之藥，早治多愈，重則糞如羊矢，則無救矣。凡人怒必有火，喧嚷呵喝，怒火即泄，當時平複，亦無所傷。其有含怒不發，肝氣久郁成火，輕則胃痛，肝火凌胃；重則胃傷，失通降之權。陽明以通為補，以降為順，病則不通不降，食物入胃，逗留不化膈病成矣。治法亦先宜開解病患，后用舒肝通腑消痰利氣之藥，輕則易治，重則難愈。好酒之人，日事沉湎，谷食少而胃失養；胃虛欠運，漸生濕熱，上蒸會厭，中滯胃脘，多成噎膈。蓋噎在上而膈在中，噎未必即膈，膈則必並噎，噎輕而膈重也。治法先宜勸其節飲，即以扶胃利濕，清火消痰之藥治之，早治十愈八九。翻胃者，朝食暮吐，暮食朝吐，多有勞心勞力，憂愁不解，飢飽不調，日久胃傷而成。
治法補胃為君，並通腑降氣之藥，亦可十愈八九。噎膈症至后食物下幽門，謂之下口，入大腸無幾，並有燥火 煉，故大便每如羊糞者，病已八九分，治療為難。更有腎病阻隔幽門，（腎為胃之關。）納食不下者，用六味八味等湯治之，不可不知。
痺
痺者，疲也。有周痺，周身及四肢麻木或痛。蓋因氣血不充，兼受風濕而成，治宜補氣血，佐散風利濕之藥，須帶溫而行之，方有效也。有行痺，麻木與痛無定所也，其治法與周痺相同。其胸痺乃胸中陽氣窒滯，治用薤白、白酒、栝蔞皮之類，通其陽氣即愈矣。
痿
（附肺痿）痿症多由濕熱，或寒邪流注于腿膝間，或腫或不腫，或酸楚軟弱，行步維艱。亦有好色精虧，肝血不能相濟，筋失所濡，以成是症者。當戒色欲，再用滋補肝腎，兼疏通之藥治之。若因受寒，宜溫通筋絡，濕熱須清利中加威靈仙、牛膝、木瓜等味。半由藥治，半須病患留心調養，切忌火酒，庶能速痊。其肺痿一症，名同而路別。肺痿乃心火刑金，久嗽而成者，蓋肺為燥金，有複感燥氣而成者，治心火刑金，當先和心陽，加黃連亦可，繼用養肺之品，如人參、麥冬、五味、燕窩、北沙參之類。若因感燥而成痿者，宜玉女煎、清燥救肺湯之類。
肺痿之重者，眉毛脫落，皮膚干枯，肺主皮毛也，治至數月，藥須百劑，方能痊可。
咳嗽
咳嗽有外感，有內傷，有內傷兼外感。肺主皮毛，又為嬌臟。人受風寒，皮毛洒淅，肺氣不得外泄，為噴嚏，鼻流清涕，而咳嗽者，宜用溫散，如蘇葉、防風、前胡、橘紅、蔥白、炙草、姜皮之類。如已化火者，宜用辛涼，如薄荷、杏仁、荊芥、連翹、山梔、竹葉之類。若受暑風，為氣悶自汗而嗽者，須兼清暑之品，如滑石、茯苓、苡仁；因暑中有濕故以淡味滲之，沙參、絲瓜葉、淡竹葉之類。受燥氣，舌干口渴而咳者，須入石膏、鮮生地、桑葉之類。若內傷，本經有形寒飲冷則傷肺，為惡寒喘促，咳吐痰血者，宜補土降氣，消痰理表之藥，如六君加蘇子、杏仁、桂枝木、老姜渣、大棗之類。若心火刑金，宜和心陽，養肺之藥，如茯神、棗仁、柏子仁、元參、沙參、麥冬、連翹、竹卷心、燈心，甚則黃連、黃芩亦可用。肝火上炎，必口苦吐酸，脈弦咳嗽者，宜用和肝泄木，如生地、歸身、白芍、丹皮、桑葉、鉤藤、白蒺藜之類。若腎水泛痰，而見咳嗽者，其痰必咸，耳必鳴，夜重日輕，六味湯、都氣丸俱可用。因二方有茯苓、澤瀉，故能降一切虛火。更有勞倦咳嗽，其治在滋化源，方用補中益氣，去升麻、柴胡，加茯苓、麥冬、五味子；有痰再加半夏、象貝。予治此症，獲效多矣。有日晡身熱，咳嗽至曉，熱解，嗽亦緩者，瀉白散主之。有酒客胃中濕熱熏蒸，而為咳嗽者，又當燥濕清火，如茯苓、生苡仁、茅術、半夏、神曲、黃芩、黑梔之類。以上所采藥味，原與病症相合，然並非即以此數味為方也。在觀者參而用之，方為合格。更有老年衛氣不固，每當新寒束縛之時，多有咳痰者，俗稱痰火病。宜于平時服補肺胃之丸，至期不致受涼，多可免者。予治數老人。其效如神。
消症
消症分上中下三種。上屬心肺，中屬腸胃，下屬肝腎。大抵消症多因水火偏勝為患，治法不外乎滋清並施。欲別其上中下，先視其外象。上消則舌上赤裂，大渴引飲，是心移熱于肺而成。古法用人參白虎湯為主。中消則善食而瘦，自汗大便硬，是大腸移熱于胃而成。古用調胃承氣湯為主。下消則煩躁引飲，小便如膏，多屬肝腎虧損。古用六味八味加減。至于飲一溲二，多致難治。孫真人雲︰消渴之人愈后，多有發大癰而卒。此無他，明系精液氣血耗盡之故也。凡消渴症。溺于干土，必有如鹽汁然；溺于盆中，必起沫如酒酵。精液消耗。從此而去，更有平時納只數合，一旦兼數日而食。此腹中有虫積，當用攻虫法下出之，即愈。
哮喘
哮喘實因肺中有實邪。脈浮緊，喘而無汗，能食不得倒臥，大青龍湯；有汗，越脾湯；其效如神。稍遇挾虛，禍不旋踵。予每仿其製而輕其劑，用蘇葉、前胡、防風、杏仁、連翹、黃芩。若熱甚者，用石膏、橘紅、甘草。痰多加浮海石、半夏、萊菔子、枳殼等味。宜加減各味列于下︰如桑皮、地骨皮、花粉、青黛、蘆根、茅根、桑葉、竹葉、枇杷葉、川貝、象貝、款冬花、紫菀、馬兜鈴、茯苓、澤瀉、苡仁、通草諸味。隨其症而采入之可也。稍挾虛者，佐以生甜冬術、麥冬、沙參、元參。寒而無熱者，屏去一切寒涼，加老姜、桂枝木。俟其病去六七，宜疏補並施。若痊愈后，必得補土生金，兼固表調裡之藥。如異功散合玉屏風，再加甜杏仁、蘇子、梨汁。或萊菔汁熬膏為丸，以杜不發。華真人曰︰哮喘似乎肺實，乃肺虛也。信然。故用補劑，多見其效，用清疏久而愈甚，亦可驗矣。凡治肺病，能用補母收功，可謂萬全，再不複作。其有腎虛喘而不哮者，宜貞元飲，用熟地、歸身二味，其應如響。
傷寒
傷寒，予存其名，而無言也。自南陽立法以來，歷代有人條論，各有可取。學人自當求之，豈待予言哉？然而善讀仲景書者，不但能明經絡，見症了如指掌，並可得其立方用意之妙。
故前人云︰能明《傷寒論》一書，非止能治傷寒，而于雜症亦思過半矣。豈不在立方之妙乎？不善讀書者，雖治真正傷寒，尚如隔靴搔痒，而況以此法治雜症，其為誤人非細焉﹗予少時曾見一人病胃痛，嘔吐酸水，色如青草汁。延城北王某來治，曰︰此症正合《傷寒論》中厥后條，宜理中湯。方用附子、干姜、半夏、茯苓、人參、白術、陳皮、白芍、甘草，一服而愈，用之當也。又見一人，夏月患畏風自汗，身熱氣短，延一醫延醫，用桂枝湯一服而斃，用不當也。我故曰︰《傷寒論》須善讀為益廣大，不善讀貽害非細。豈虛語哉？
斑
斑，溫熱所化也，由感而得。其邪從皮毛漸至于胃，胃主肌肉，溫熱郁不得泄，化而為斑。
其先必見脈洪數，舌黃胸悶，口渴氣穢，壯熱諸症，甚則譫語，無論見斑與未見，宜散表清胃，用蘇葉、淡豆豉、（早春初冬可用。）葛根、薄荷、黃芩、連翹、花粉、地骨皮、鼠粘子、橘紅、蘆根、甘草等藥，服一二劑，無斑即可解。若熱不解，而反見氣急，面帶黑滯油光，大便已多日不解者，可用大黃、元明粉、枳實，再加清疏雙解之，腑氣得松，有斑即起，無斑即愈矣，犀角地黃湯、化斑湯，臨症酌用可也。水晶斑乃熱之甚者，陽極似陰之象，方中須重用石膏，其藍斑必因從前失治，熱至腎水已涸，故見此症，多致不治。斑症稍涉補藥，鮮不死者。
疹
疹，亦溫熱所化也，從肺所發。其先必咽痛咳嗽，身熱惡風，脈浮數，宜散表清肺，蘇葉（早春初冬用之） 薄荷、杏仁、連翹、花粉、地骨皮、蟬衣、橘紅、生甘草、竹葉、西河柳枝。熱甚加黃芩，咽痛加射干、馬勃，有痰加象貝，二三劑可痊。愈后忌肉食一月，避風為要。蔗漿甘寒，病中最宜。
咽痛喉風
此症有輕有重，輕者不過肺氣不宣，火郁咽痛，或心火上炎，治肺有郁火者，用蘇葉、（不惡寒可勿用） 薄荷、杏仁、射干、橘紅、馬勃、連翹、元參。火甚者，加黃芩或石膏。
痰涎纏繞，加天虫、象貝。治心火上炎，竹卷心、燈心、茯神、甘草，或加黃連、連翹，俱一二服可愈。惟有一種冬溫，伏火又為寒邪所襲，每在小寒后，春分前，患惡寒身熱，脈緊咽喉作痛，不能納食。若失治與治之不當，必致膠痰壅盛，並鼻塞不通，一二日間，多有殞命。治法須用大青龍湯、麻桂散寒邪，石膏清伏火，杏仁開肺，炙甘、姜、棗和表裡，煎服取效甚速。予治五房工人張二，臘月患喉痛頸腫，惡寒壯熱，脈緊神呆，語言不清，用前方得汗即瘥。后周身脫皮，可見伏火寒邪，盡從肌膚而泄，皮受沖奪，故麩而脫也。不然極甚之邪，盡升于三寸之喉，其不斃者幾希。再用真鴨嘴膽礬研細，同釅醋調。（釅醋，醋之好者）用雞翎蘸探喉中，吐出膠痰，脹即松而可愈矣。此方最效。膽礬須平時購得，以便臨時取用也。蛾喉者，喉間起紫血泡如繭。一為單蛾，二為雙蛾，泡起象繭，故曰蛾。亦因風寒火毒而成。血泡須用銀針點破出血，即無妨，用藥亦宜散風寒，清郁火。更有大便燥結，多日不解者，用大黃下之，為釜底抽薪法亦可。間旋上病取下，古人有之。若從肝腎而發，用八味湯，導火歸源。予未之遇，不敢妄斷焉。
吐血
真癆病之吐血，南齊褚澄曰︰“飲溲溺，百不一死。”夫溲溺能清臟腑虛熱，兼降浮火。癆病吐血，實由于此，最為切要。然有法焉，俗謂之還元湯。乃服自便之溺，宜不食腥穢之物食，味略淡，晚餐白粥，如是數日后，五更或清晨，解時去頭末，取中一碗服之，更能散心遠色戒性，雖沉痾宿疾，不數日可痊。海鹽縣村寺有一僧，能療一切勞傷，虛損吐血，干癆無血可吐之症。此僧絕不知《神農本草》、《黃帝內經》。惟善于起居得宜，飲食消息，患者住彼寺中，三月半年，十愈八九。此雖勿藥，記之名醫可也。予舉斯，亦愿病者，知起居得宜，飲食消息之法，莫單仗草根木皮，久歸不起。夫血，心主之，脾統之，肝藏之，用心過度，心陽不攝。吐血者，藥用人參、棗仁、茯神、柏子仁、麥冬、丹皮、犀角、生地、茅根、藕節之類。須加橘紅、通草、牛膝炭以松之；勞倦傷脾，藥用人參、白術、茯神、炙草、廣皮、歸身、炙側柏葉、藕節之類；怒氣傷肝，藥用丹皮、桑葉、生地炭、歸身炭、炒白芍、鉤藤、白蒺藜、甘草之類。以上藥味，並非成方，惟與臟相合，在圓機之士，采而施之可也。吐血有數種，嘔血屬陽明胃，與厥陰肝為多，故盈盆滿碗；咯血唾血，俱從肺腎出，咳血心肺胃三經俱有；痰中帶血，肝腎為多，吐紅痰脾虛肺熱也。心肝腎先傷，繼及脾胃肺。吐血者為真癆病難治，余當辨其何臟何腑何因，隨其症而治之。每有因外感吐血，觀予醫案可得也。
鼻衄
鼻衄因受外感，內有伏火。為瘧為單熱，數日后忽鼻衄如注。此邪入血分，欲借血而泄，名為紅汗。徒傷血分，不及正汗遠甚，治須清疏中佐涼血之品。有少年磕傷成病，每逢煩勞即發，宜當歸補血湯，加生地炭、牛膝炭、荊芥炭，陳皮、歸身，亦須炒黑，方能止血，免助火也。有心肺火炎，犀角地黃湯亦可用。
牙衄
宿有是病，屢屢發者，為勞損之苗。予每用黃連六味湯、補血湯，加旱蓮草、生地、丹皮，多效。亦有外感，內有伏火，出血吐地即凝者，此由郁火，藥用柴胡、薄荷、黃連、山梔、丹皮、赤芍之類，隨其症而加減之。
瘧疾
瘧成于夏秋為多，他時雖有，終不似夏秋之眾也。蓋夏月人食肥濃，並吸受暑邪，外感涼風，或冒露水，始則皮毛閉塞，暑邪欲泄不泄；內之肥濃，間化為痰。風露之感在表，暑食所傷在裡，半表半裡，足少陽膽經應之。衛氣陷入營分，則為寒；營氣不交于衛，則為熱嘔吐者，胃有積痰也；心煩少寐者，胃不和也；口苦者，膽熱也。此日瘧、間瘧之所由作也。治法當疏邪清熱，滌痰利氣、消痰並施，柴胡、（日瘧寒輕者用薄荷亦可。）青蒿、半夏、陳皮、黃芩、神曲、甘草。無汗加蘇葉；熱甚加石膏、知母、竹葉；口渴加花粉；嘔甚加炒竹茹，小便短赤加滑石，胸滿或悶，加枳實、栝蔞皮；噯腐加楂肉；舌黃或煤色，脈弦實，大便多日不解者，可加大黃下之；咳嗽加杏仁、射干、前胡。服藥先一劑，系其惰，謂將解早一時服；第二帖迎而奪之，謂未發前早一時服。
近世富貴人，畏服柴胡。按︰此味惟邪未入少陽服之，所謂開門揖盜，引邪入室，原所禁用。既往來寒熱，脈弦口苦，心煩喜嘔，少陽症已見，柴胡升清肝膽之熱，必用之品，何礙之有？凡瘧之寒甚者，戰栗氣急，雖熱天綿被數重，不足蔽其辜，不知者當寒作時，恣飲姜湯火酒，寒不能祛，而其日熱作必甚，助其火也。《準繩》一說殊妙，謂瘧之作寒，乃陽氣陷入陰中，須升提之，予用之多效。一醫治一人寒重，用桂枝、當歸，即變為壯熱不休，幾致喪命。嗟乎﹗治瘧又當分初、中、后，在氣在血。以上之治，是在初在氣之法也，中則氣血之間，后則皆在血分矣。更宜疏中用補，補中兼清，無一定之方，不移之法，如鴛鴦繡出，金針難度，在人聰明好學，神而明之也。更有瘧作，女人月事適行，為壯熱譫語，甚有如狂者，此為熱入血室，小柴胡去參，加生地、歸須、丹皮，一服可愈。其 瘧，即三日瘧，予醫案中雖有數條，一時偶中，其大段細節，未能深究，不敢妄言。《 瘧論疏》一卷，明‧盧之頤撰，至為詳悉，可觀也。
痢疾
痢亦夏秋為多，他時間有也。其因亦由夏月愛啖瓜桃生冷，內受暑邪，外感風涼，伏邪欲泄，為斑為疹為瘧者有之，至迫入大腸，則病痢矣。其白者在氣分，黃痢傷脾，赤痢在血分，赤白黃紫並見者，為五色痢，當分治之。前人以白屬寒，赤屬熱，非也。分氣血則可，分寒熱則未當。治白痢疏氣消導，或加清利濕熱，或用丁香溫脾。治黃痢補脾，如炒白術、茯苓之類，加清導利疏之品。治赤痢以黃連、黃芩、白芍為主藥，隨症加減。下痢兼身熱頭疼惡風者，加表藥。若瘧當兼和解，惟初起赤痢作嘔不納者，為噤口痢，最重，因兼胃病也。前人有用對金散，予治此症，每加半夏、炒竹茹、銀花露、蓮肉之類，亦多效者。后重裡急，見風洒淅，加防風、葛根、升麻、柴胡，以升提清陽。赤痢必用之藥，除主藥之外，如楂肉、濃朴、白頭翁、銀花、陳皮、木香、苦參，初起隨症選用。至于用過清熱逐穢，調氣不愈者，宜和血之品，如生地炭、歸身炭、丹皮之類。下如豆汁者，兼挾濕也，宜用茅術、濃朴、茯苓、澤瀉、豬芩之類。下如魚腦者，屬脾腎虛寒，參附湯亦可酌用；如屋漏水者，濕毒為多。二種近于敗症，久而不愈，延為休息者，補脾為主，兼可補腎，所謂久不愈，責諸腎。然而必佐以枯芩、楂肉、砂仁殼之類，緩緩調補，切不可峻用雙補，多致腹脹。蓋休息一症，脾腎雖虛，亦有留邪未盡，故宜佐淡清輕消，方為無弊。凡瀉變痢，為脾傳腎轉重；痢變瀉，為腎傳脾轉輕。赤痢初起體實者，用桃仁承氣下之，取效最速。切忌用澀藥，貽害非細。丹溪雲︰“調氣則后重自除，和血則便膿自愈。”予亦有所得，乃曰︰調氣則后重自除，涼血則便膿自愈；升陽則后重自除，升清則濁降，和血則便膿自愈。一轉移間，有先后之分，尤為允治。
溫疫
舊傳︰人當兵荒困頓之后，必有大疫。因飢寒勞役，在所不免，臟氣先虛，再感外邪，一人病疫，傳染無休。崇禎辛巳，天下擾攘，疫氣蔓延數省，時以傷寒法治之，不見其效，反多有害。吳又可先生特出己見，發千古神明之識，著《溫疫論》三卷，《補遺》一卷。以疫氣從口鼻吸入，伏于膜原，在不表不裡之間，治法迥異，乃著此書以辨別之，有功于世，大矣哉﹗首用達原飲，繼以三承氣，謂傷寒可遲下，一下可愈，溫疫宜早下方痊。論中詳辨分明，何待予言，惟所論乃兵荒困頓傳染之疫也。近時承平熙泰，間有是症，其因不同，而邪伏膜原，以數下始痊則一也。更《溫疫論》中，首用達原飲，內草果一味，燥烈而溫，與承平之疫，未能中的。予乃加製一方，名開郁勝濕湯，乃因近時疫症，有感邪于冬季者，《傷寒論》所謂人之傷于寒也，至春化為溫，至夏為熱。再兼挾濕與肥濃，食物膠結于胃而成，舌黃胸痞，壯熱不休，脈洪澀或沉細。其邪並非自口鼻吸入，故藥用茅術、濃朴、陳皮（三味開郁勝濕為君。）楂肉、神曲、枳實、栝蔞皮、（消胃中膠結為臣。）黃芩、連翹、（清伏熱為佐。）甘草。（和中為使。）若熱不解，須以大黃、枳實、元明粉，再配合症之藥下之，所下如膠似漆，必得淨盡。若留邪一分，則不愈焉。有用大黃數兩至半斤始愈者。本論最為精確，但粗工取其卷帙不繁，論斷簡捷，竟操為枕秘。不論東垣之脾虛發熱，丹溪之陰虛發熱，概用達原飲、三承氣等湯治之。嗚呼﹗殺人多矣﹗非又可之謬，實謬用者之罪也。今論清時疫症，與兵荒疫症，其因有異，達原飲太烈，余治無別焉。並解內傷與血虛，不可混施誤人也。
陰暑陽暑
暑有陰陽二種，不可不辨也。人之處于涼亭水榭，日受風涼，喜啖爽口冷茶，陽氣閉塞，其病惡風熱壯，少汗脈沉滯，或腹痛吐瀉，此夏月之陰症也，不可謂之傷寒，乃名之為陰暑。前人治此等症，大順散、理中湯，輕則平胃散。予嫌其姜、桂之性太烈，必先歲氣，毋伐天和，亦為要緊。乃製一方，名勝濕和中湯，蘇葉、（惡寒用之。）半夏、茯苓、陳皮、炙草、（四味為二陳消痰勝濕）濃朴、神曲，（溫中消導。）若果指甲灰色，方可加淡附子、干姜各數分。陽暑途行淺舍，勞逸雖殊，其受病則同。暑邪無形，從口鼻吸受，暑傷人氣分，故氣短脈虛；暑先傷心，故心煩少寐多汗，（心主液。）或身熱，四肢無力，渴思冷凍飲料，小便赤穢，雖六脈虛細，總宜清暑利濕，滑石、淡竹葉、芩、連、茯苓、苡仁之類，皆可選用，佐以補氣之品，人參白虎，清暑益氣等湯，俱可參用。
一鄰氏子年十三四，面白體弱。時當中伏，出就外敷，晝景赫赫，人多汲飲井泉，鄰子亦飲兩觥，即不能到塾，目瞪神呆，懨懨臥榻。其父兄延人刺少商穴，出紫血些微，續服痧藥，至下日辰刻，邀予視之。六脈已絕，指甲盡作灰色。予曰︰此伏天中寒之症，所謂陰暑也，若服附子理中湯，或可救，今則無及矣。過午而歿。一人途行歸家，腹痛欲吐不吐，欲瀉不瀉，此為干霍亂，一名攪腸痧，宜用炒鹽沃湯，待溫飲而探吐；或用瓷碟蘸香油遍刮胸背，臟腑氣通，能吐能瀉。即屬無妨。其人不知治法，服老姜湯一碗而斃。此中陽暑也。
泄瀉
泄瀉，濕熱居多。洞泄者，如溝渠決水，一往無留，濕兼熱也；火瀉腹痛，即欲如廁，或完谷不化，（所謂邪火不殺谷）熱兼濕也。多由挾暑傷食，夜臥大腹受寒，火郁于內成者。治法須清熱利水消導，芳香開脾藥，如黃芩、黑梔、焦白芍、茯苓、澤瀉、豬苓、楂肉、神曲、陳皮、谷芽、濃朴、砂仁殼之類，隨症選用。如熱甚完谷不化，當重用黃連，治濕而不利小便，非其治也。然有春傷于風，夏生飧泄。蓋謂風主木，木克土也，宜加散風之藥，防風、葛根、羌活、柴胡、薄荷之類。惟濕熱已靖，久而不愈者，當補脾胃，參苓白術散。更如五更作瀉者，為腎虛，四神丸治之。
霍亂
是症每由暑邪傷食，或受寒涼，衛應于胃，衛氣不宣，胃亦阻滯，而成腹痛吐瀉並作者。治當疏衛和胃，消食利濕，清暑並施，藥如香薷、（惡寒可用。）半夏、茯苓、陳皮、甘草、炒白術、扁豆、神曲、楂肉、（傷食可用。）濃朴、黃芩、黑梔、廣霍之類，隨症選用。其轉筋者，屬風寒濕俱有，病在肝，當分辨何因，加入對症之藥治之。惟霍亂初起，胸悶腹痛，切忌谷食，不知者竟致殞命。故體中稍有不適，寧至空腹，安后稍食稀粥，漸漸加增，亦養生之一法也。
黃疸
古有五疸之名，兼有陰黃、陽黃之別。予所見者，眼白梔色，肌黃，小便著白褲上如柏汁者，更胸悶腹脹，肢軟嗜臥，其病因郁火與濕氣相蒸而成，專治在肝胃兩經，古稱濕熱成黃。
胃中有濕熱，則飽悶納脹，肢軟（胃主四肢）嗜臥，脾氣欠運，（脾胃相為表裡）郁火肝木不達也，治法宜風以勝濕，苦味泄熱，佐以開郁利導之品，藥如柴胡、薄荷、防風、葛根、黃連、黃芩、夏枯草、山梔、郁金、陳皮、蒼術、茵陳、茯苓、苡仁、木通、香附、通草、楂肉、神曲、枳殼之類，隨症選用。五疸者，五臟各有是病，然不外乎風以散之，淡以滲之，苦以泄之，香以開之之法也。其謂陰黃者，肌色雖黃，而帶暗滯；陽黃者，鮮而明也。陽黃數服可愈，陰黃未能即已焉。酒客動怒，最易成此症。
肝風
肝屬木，木生風，所謂肝風者，乃本臟自生，非外來之邪，其為病也則不一。如頭痛耳聾，目腫手足麻木，筋跳肉顫，眩暈脅痛吐食等症，若誤用風藥疏散，非止無效，反助其暴。治法當遵丹溪和陽（風必挾火）熄風，藥用丹皮、桑葉、黑梔、白芍、 豆皮、棗仁、茯神、麥冬、天冬、生地、鹽水炒橘紅、炒牛膝、羚羊角、鉤藤、白蒺藜、甘草諸味，可以選用。蓋肝為肝臟，宜以柔藥勝之，若用香燥，非其治也。寒木亦能生風，又當佐以桂心、老姜。欲辨肝風者，脈弦而渙，口苦無味，其患之來，只在頃刻。（風行迅速）認症的確，取效亦如反掌，惟愈后必須服養血滋肝泄木丸料，庶不複作也。
肝火
風從火生，火未必從風生也。然火遇風則猛，故治肝風，必佐和陽，治肝火亦宜加熄風也。
肝火之為病，兩目赤痛，雙耳出膿，頭疼口苦而渴，脅痛胃痛，嘔吐咳嗽，或吐血，頸生瘰，藥用大黃、龍膽草、蘆薈、夏枯草、黃連。以上五味，瀉肝實火，余當擇其清柔之品，如桑葉、丹皮、羚羊角之類治之。
胃痛脅痛
胃痛脅痛，附于肝火之后者，因其治亦專責于肝。肝喜條達，若人含怒不發，則郁而成火，火性上炎，侮其所勝，則胃痛見矣。輕則不飢不納，重則嘔吐黃水，脈必弦，口必苦。治宜解其郁怒，再用泄木安土理氣方藥，如丹皮、桑葉、鉤藤、白芍、廣皮、炒延胡、半夏、茯苓、通草、當歸、川楝子；久病胃虛，可加黨參、生甜冬術、炙草、老姜渣之類，可以選用。其脅痛亦由肝經郁火循經而上，治法與胃病相同，惟可用逍遙散疏之。蓋治胃痛泄木為主，治脅痛兼可散郁也。或問用越鞠何如？答曰︰郁而兼濕兼痰，越鞠為先，郁而血燥，逍遙是務，二方以此而分。若客寒犯胃而痛，爬床滾席，刻不可耐者，脈必沉伏，面色慘淡，當用溫散，不可不辨也。
小兒急慢驚風
急驚病在腑，慢驚病在臟；急驚多因風熱閉塞，（手厥陰足）少陽（心胞絡膽）而成。小兒心膽氣弱，輒見非常之物，或驟聽震響，皆致氣機不利，氣化為痰。其為病也，身熱吐乳，目珠翻上，筋掣身跳，治宜散風清熱，安神平肝，清痰開竅，藥如薄荷、荊芥、杏仁、茯神、遠志、鉤藤、黃芩、連翹、丹皮、桑葉、橘紅、半夏、南星、天虫、石菖蒲、通草、燈心、竹卷心、甘草、大蘇梗等味，隨症選用。牛黃清心丸、玉樞丹、琥珀抱龍丸，俱可采施。更推拿尤為要緊，症雖恐人，平複亦易。惟慢驚一症，其初不過寒熱，或單熱不休，或吐瀉並作，治之得當，未必便成慢驚。每見昧者，治此等症，不辨其體氣不足，脈象虛弱，概用霸劑，如石膏、黃連、枳實、大黃之類。其初小虛，藥后脾胃衰敗，遂致角弓反張，危象駢生。
嗚呼﹗病家猶以為如此重藥而疾不痊，命數當然；而不知不服霸藥，尚可挽回，極至木旺土衰，始無及矣。予治小兒此症，先用理表清熱消導三劑，后即用培脾平肝，如異功散加桑葉、丹皮，或補中益氣加麥冬、生地、白芍，往往得痊，以告天下為父母者，不可不察也。
陰虛發熱
經云︰陰虛生內熱。更有熱病久服寒涼，而身熱不止，反口渴消水，大便燥結，此寒之不寒，是無水也。當補腎水以製陽光，前人用六味湯，未盡善也。蓋六味惟地黃滋腎，萸肉酸收肝風，丹皮清肝經血熱，山藥培脾益胃，茯苓、澤瀉能瀉肝腎浮火，此方治肝腎虛火上炎最妙，若以補北濟南則未也。予治沈姓一子，年十七，病熱，服石膏二斤余，其熱不退，脈虛數，口燥而渴，大便燥結難下，大肉盡脫，服藥即嘔，納粥無幾，症甚危急。予曰︰陰氣大耗，大肉盡脫，在法難治，幸神氣尚存，但胃口已受藥傷，可將人乳與糯米飲各半杯溫服，三日得嘔止；再商治法，果不嘔，納稍增，身熱口渴便結仍然，乃用鮮生地、鮮石斛、天冬、麥冬、花粉、麻仁、橘紅、粉草、松子仁。此方甘寒養津，不犯胃氣，四服納增，余症不減。複用熟地、生地、天冬、麥冬、龜板、川柏、知母、橘紅、鮮石斛、甘草，此方大補陰，合甘露飲四服，熱退不渴，大便潤而易下。若守六味，斷難取效，複用八珍湯收功。
陽虛發熱
經云︰陽虛生外寒。未嘗言發熱。夫外寒與陰虛生內熱對峙而言，其發熱也，陽不潛藏，亦非借薪而燃，實無根之焰，龍雷之火也。其為症身熱舌苔淡黃，口燥齒浮，而不消水，脈浮大滿指，按之索然，面色慘淡，午后微紅，（是為戴陽）言語無力，納少胸悶，大便亦有燥結者。若誤投涼劑，初亦如無損，旋必加重，治此症必須從其類以求之，用八味湯涼服。蓋陰無陽無以生，陽無陰無以附，以六味納氣歸腎，以桂、附引火歸原，涼服者，熱因寒用也。
曾見一婦，小產后身作大熱，舌黃脈大，口干大便多日不解。醫者皮相其症，不辨真假，而用白虎湯大服，便通熱緩，病家甚為喜悅。時予尚無醫名，其家人所述如此，予欲一診，偕往視之，曰︰以我之見，是格陽于上，昨方不可再服，必當溫補，庶可奏功。問︰既系虛症，何昨日服藥，大便通，熱勢減耶？予曰︰此大便之結，如寒月水澤腹堅，其通者幾微，亢陽為寒涼所逼而出焉。其熱勢減者，亦因寒涼灌濯，暫為退舍，脈象浮大，軟如綿絮，急服八味湯，尚恐無及。其家不信，醫來複診，見有應效，仍用前方，加麥冬、五味，又一服，兩目真視，循衣摸床，一晝夜而終，悔已無及矣﹗
伏暑
凡暑氣流行，自小暑至三伏，炎威赫奕爍石流金。若中秋前，驕陽熾盛，尚有殘暑，人當其境，自汗泄肌，精神脫落，邪從口鼻吸受，伏于膜原，即發者為傷暑中暑，前已略論之矣。
遇時不發，直至初冬，或交冬至一陽來複，始欲泄者，名曰伏暑。其見症也，身熱或肢熱，或咳嗽痰血；又感新寒或鼻衄牙宣，暑邪已入血分，心煩少寐，自汗淋漓，氣短無力，脈細如絲，重按不散，渴思冷凍飲料，小便穢赤等症，雖當寒月，重裘被體，總用涼劑，加補肺之品，如生脈白虎湯；又如滑石、連翹、白金汁、銀花露、西瓜翠、白通草、北沙參、麥冬之類，亦可采用。若伏邪已入血分，非黃連不治，佐宜丹皮、白芍、鮮生地之類，可隨症配入。
一人周姓，年逾三旬，孟冬患身熱，自汗如雨，不飢不納，形軟不能起坐，一醫用龍牡、歸、地，養血攝斂，病日加重。延予診視，面色慘淡無神，脈細欲絕，乃問思冷凍飲料否？答曰︰欲而家人不許。又令人傾其溺器，氣穢而赤，病者又述不得安寐，已十晝夜矣。予曰︰此伏暑症也。方中須用人參，病家業斷以無力為辭。予曰︰不用亦可，但非經一月，則不能行立奈何？曰︰得保無虞為幸，遲起亦所愿耳。方用白虎湯，加︰北沙參（四錢） 麥冬（二錢）一服汗收，酣寢一夜，半日，諸患霍然，后果調匝月始愈。
此症昧者多有誤認陽虛陰症，用溫補者，禍不旋踵。觀此篇亦可了了。
瘡瘍總論
瘡瘍治法，予非專科，然其大意，不可不知。經雲︰營氣逆于肉裡，則生癰疽。又雲︰膏粱之變，足（能也）生大疔。夫營氣逆者，必有郁火，久不得泄，則發為癰疽。如范亞夫不合于項王，至彭城疽發于背是也。膏粱之變，曾見一錢姓者，愛食市脯中之豬首肉，每食百錢無虛日，豕肉已能發風生痰，況其首乎？久之宜發于背而莫救焉。相傳一西商在蘇州貿易，每食豬首，近鄰一人善治背疽，因商挾重貲，料其久必毒發，欲居為奇，直待其歸，尚無影響。乃買舟隨之，將及渡河，乃問其隨人，爾主肉食無厭，更啖何物？答雲︰每飽肥濃，輒飲濃點松蘿茶一碗，其人聞之，太息而返。蓋謂松蘿能消肉毒故也。治瘡瘍莫妙消磨于未成，如梅花點舌丹，藥精製虔，可致奇效。更有蒜熨一法，無論一切無名腫毒，疔瘡發背，初起者治之立散。用大囊蒜切片，如開元錢濃，置患處，艾絨灸，以不痛至痛，痛至不甚痛為度，大約七壯左右。如發背初起，難辨毒結何處，須將濕紙一張，平貼背上，驗何處先燥，即是瘡頂。用墨筆點定，去紙而后隔蒜灸之，隨處可灸，惟面上忌灸，若灸而不散，毒瓦斯亦已歸攏，易潰易痊，最便最妙之法也。更有一方，亦治一切諸瘡，未成可散，已成易潰。藥用白甘菊、丹皮、赤芍、銀花、地丁、草歸尾、乳香、沒藥、連翹、陳皮、細生地、甘草節，水煎服，外用角針煎湯洗。予治一婦，患三陰瘧未解，忽周身發瘡，皆大如錢，三三兩兩，不下百十，而瘧頓住。此伏邪走泄為瘡，三陰則無疾矣。諸專科療治，用黃連、黃芩寒涼之藥，膿水淋漓更甚，納食減矣，就予求治，藥用生黃芪、西黨參、炒白術、銀花、白芷、茯苓皮、廣皮、生苡仁、炙草，三服納增，瘡無膿水；去白芷，加生地、歸身、黃 ，蜜水炒，四服結痂，又四服痊愈。
(六) 藥籠短劇一卷
《神農本草》，藥分上中下三品，共三百六十五種。后世逐漸增添，至李時珍《綱目》，乃有一千八百七十一種，辨其性味，所主何經，所療何疾，亦為詳且盡矣，何待言哉？然藥如人才，各有短長。（堯舜善治天下，執鞭驅羊，不如三尺之童；秦武力能舉鼎，而有絕嗣之患；許歷軍士，乃獻破秦之策，童子至性，能禁猛虎之暴。）故參、上藥，有時亦能流弊；蛇床下品，用當亦擅其長。或前人已言，或心有所得，咸為辨別。（昔華仙治病，藥不過漆葉、青粘；今已百倍于前，匯通其意，亦大可措手矣。）
〔人參〕 功魁群草，善療百病，為氣虛之聖藥。最不可缺者，痘瘡氣虛難起，臨盆補氣易產，跌撲血出發暈，一切氣脫危症。所禁用者，肺邪未清，斑疹初起，產后瘀血為患。
此藥在國初時，出多用少，大參不過黃金對換，見（退庵詩鈔）予少時，五分枝白金五十換；近年產稀用繁，價十倍于前。其力亦大，最虛之症，服參三四錢，已可挽回，續用西黨參代之，往往奏功。每見有人傾資服參，反致遍身浮腫，仍歸無濟，可見用之的當，少亦有功；若浪服之，雖多奚為﹗
〔防黨參〕西產為上，體糯味甜，嚼之少渣者佳；他方所出，反覺肥大，概不入藥。
近來人參大貴，無力者惟仗此扶助脾胃。與西 、甜冬術並用，以為補益，四君、補中益氣等湯，皆以代人參，往往見效。惟中滿有火者忌之。臘月煎膠合丸料，代蜜最妙。
〔西洋參〕味苦性寒，惟牙宣出血，虛而有火者宜之。更車中馬上噙含數片，亦可生津止渴。世人見其有參之名，又能生津止渴，作為補益之品，火體庶可；其虛寒者，能免脾胃受傷，納減便泄乎？
〔北沙參〕肺經輕清淡補之品。予治肺虛咳嗽，每用黨參、元參、北沙參，或加降氣消痰，名三參飲，獲效甚多。若肺中有邪，不可漫施。
〔甘草〕生用瀉火，炙用補中。凡入表和補瀉溫涼劑中，皆能相助為功，協和諸藥，使之不爭。炙黑能治吐血，生肌止痛，通行十二經，解百藥毒，惟中滿者忌之。節治瘡核，梢治淋濁。
〔黃精〕天生此味以供山僧服食。凡深山皆產，鮮者如葳蕤，須蒸透作黑色。能補脾益腎，其功勝于大棗。一僧患便血，久而不愈，有道友饋數斤，食盡而痊，亦補脾益腎之功也。
〔葳蕤〕（即玉竹）甘平益胃，潤燥祛風。能治病眼，見風淚出，婦人久服宜男。惟與痰多者相犯。微炒用。
〔黃芪〕西產為佳，雖系種者，亦金井玉欄，體糯而甜，新貨為上，稍久則色味盡減，不可用矣。去頭去粗皮，切片蜜水拌炒，欲達肌膚，連皮生用。黃芪補氣，亞于人參，然當歸補血湯中，用黃芪倍于當歸者，蓋謂有形之血，不能速生，無形之氣，須當急固，故重用之也。然則黃芪兼能補血明矣，治陽虛自汗，人盡知之；陰虛盜汗，人皆不察，只須兼涼血之品，六黃湯用此一味是也。惟肺家有火，表邪未清，胃氣壅實者，咸宜忌之。
〔白術〕天生野產，不論何處，皆能扶土生津，挽回造化。近時不可得矣，即有亦只如鈕大，欲求津如玉液，味似瓊漿，難矣哉﹗土人以此細者種之數載，然后出售，已為難得，得一枚重錢數者，價亦不賤。鋪中所賣，所謂于術，即蒼術種，亦為高品；更有大如拳者，出台州，謂之糞術，種而澆肥，故易大耳。或飯餳久蒸，調理常病，亦可用。更有小者味薄炒用，惟能燥濕；更有小而甜者為甜冬術，宜入淡補劑中。予治肺虛咳嗽，每用白術，因其補土生金，前人用異功散治肺疾，亦由此也。玉屏風用之，亦取其補土生金，以固皮毛。
胃氣壅實，邪在陽明，在所禁用。一人停食，用消導無效，一醫令濃煎白術湯，服之而愈，謂胃虛則欠運，如磨齒平，不能屑物。此塞因塞用，亦頗有理。
〔蒼術〕苦溫辛烈，燥濕強脾，發汗逐痰，飲辟惡氣，總解痰氣血濕食五郁燥結。多汗忌用。出茅山，朱砂點者良，米泔浸切。
〔桔梗〕入心肺胃，開提氣血，散表寒邪。故能開胸膈滯氣，治喉痺咽痛，腹痛腸鳴，載藥上浮，至于高處。凡病欲從大小便出者，若誤用之，為患不測。
〔天麻〕辛溫，入肝氣分，通血脈，疏痰氣。治諸風眩掉，語言蹇滯，風濕痒痺，小兒驚癇。此燥血之品，非真中風忌用。
〔秦艽〕苦燥濕，辛散風，活血榮筋。治風寒濕痺，通身攣急，潮熱骨蒸，腸風泄血，一切濕勝風淫，皆能治也。
〔柴胡〕苦微寒，能升清陽，為足少陽膽經表藥，同黃芩治往來寒熱，心煩欲嘔，口苦耳聾，熱入血室等症。陰虛火炎禁用。銀州柴胡治久瘧成虛，或肌熱骨蒸，同地骨皮、青蒿、鱉甲，再加育陰之品治之。
〔前胡〕辛散肺，解風寒；甘入脾，理胸腹。攻專下氣，氣下則火降，而痰消。無實邪者忌。
〔獨活〕辛苦微溫，善搜腎經之風，兼能燥濕。故治痙癇濕痺，（項背強直手足反張曰痙。）奔豚疝瘕（腎積曰奔豚，風寒濕客于腎家所致。疝瘕亦然。）節疏色黃者為獨活，節密色紫者為羌活，並出蜀中。
〔羌活〕辛苦溫，散肌表八風之邪，利周身百節之痛，剛痙柔痙。（無汗為剛，有汗為柔。）中風不語，太陽頭痛，皆主之。凡屬血虛為病，非關風濕者，勿浪用也。
〔防風〕辛甘微溫，去風勝濕之要藥，散頭目滯氣，經絡留濕，搜肝瀉肺，太陽頭痛。若咳嗽不因風寒，泄瀉不因寒濕，陰虛盜汗，陽虛自汗者，並在禁例。合黃 、白術，又能固表止汗，名玉屏風散。予治哮喘愈后，必用玉屏合異功，加杏仁、蘇子為丸，令服，多致不發。
〔升麻〕甘辛微苦，能引參 補力入于脾胃，表散風邪，升散火郁，能升清陽，治下痢后重，久泄脫肛，崩中帶下，痘瘡斑疹。若陰虛火升者忌。
〔細辛〕辛溫，為心之引經，腎之本藥。溫經發汗，水停心下，治少陰咽痛，味濃性烈，不可多用。
〔遠志〕開心氣，散郁結，瘡家用以為膏。因諸痛痒瘡瘍，皆屬心火，取其開心氣，散郁火也。甘草水浸去骨。
〔金毛狗脊〕味咸入腎，治腰脊痛。鹽水炒，微滑。大便不實者勿用。
〔淫羊藿〕性溫補腎，須輔入他藥，獨力無功。
〔瑣陽〕味咸入腎，能強筋潤燥，益精興陽，狀類男陰。惟相火易動，及大便不實者忌。
〔肉蓯蓉〕味咸入腎，其性和平，治老人便閉，蓯蓉之名不虛也。便滑者不用漂淡。
以上二味，舊傳產西北，驢馬遺精所化。
〔白及〕性澀，得秋令，入肺止吐血，肺損者能複生之，（人之五臟，惟肺損壞，者可以複生。）為末酒沖二錢，治跌打折骨；油調，治湯火灼傷，除面上皯皰，（ 面上黑色，皯皰面上瘡也。）涂手足皸裂，研朱點勘，手摩不脫。
〔三七〕廣產者，細皮堅實，味甘苦，能生津補氣，虛寒吐血，配入溫滋劑中，宜炒用。
〔地榆〕苦酸微寒，入下焦，除血熱腸風。（血鮮者為腸風，血瘀者為臟毒。）血痢，（地榆有斷下之功，初起禁用。）取上截炒用，梢反行血。
〔丹參〕舊稱︰一味丹參，功兼四物，謂其亦能補血。凡血虛有痰，大便不實者，礙于四物而用之甚妙。兼補心血，天王補心丹用之是也。
〔元參〕能清浮火，配入丸料，能入腎補水；若煎劑中，只可治虛火上炎。時人每有咽痛，輒用元參、麥冬，不知風溫與寒郁為患，二味並不能治，而反滯邪，豈可浪用﹗
〔苦參〕清下焦血熱，故孫一奎治血痢，每多用之。不可多服，令人腰膝軟弱。蓋苦伐生氣，徒有參名而已。
〔龍膽草〕大苦大寒，清肝膽實火。故龍薈丸治肝火郁結，大便不通，極傷胃氣，非肝經有實火者不用。
〔黃連〕川產堅實，色如淡金者佳，余不入藥。清心火為安危定亂之品，同栝蔞、枳實，泄胸痞如神。又為熱痢要藥，凡熱邪入血分，非此不除。炒用濃腸胃，酒炒兼瀉肺火。
《溫疫論》言其守而不走，亦與大黃對峙而言。泄痞何嘗不走，惟不能逐有形之邪耳。苦從火化，久服反能生熱，惟胸中有火，血分有熱相宜，否則須佐補藥，方為無弊。如同人參治噤口重痢，入六味湯治牙宣出血之類，其用不可枚舉。
〔胡黃連〕其性功用，並同黃連。今治小兒潮熱五疳等症，（小兒五疳，即大人五勞也。幼科不辨曲折次第，概用成方治之。）初起亦有得效，胃虛者服之，有死而已。蓋此等藥，極苦大寒，弱體不能勝耳。出波斯國，折之煙出者真。
〔黃芩〕入肺與大腸，同柴胡治往來寒熱；同白芍、甘草，治挾熱腹痛。血痢要藥，胎前能滋胞宮之陰，其用甚廣。虛寒者忌之。堅實者為子芩，清大腸；中空者為枯芩，瀉肺火。
〔紫草〕涼厥陰血分，（心包、肝）治痘瘡血熱，二便閉塞。
〔知母〕滋腎瀉火，育陰滑腸，熱病陰不足者宜之，而便溏忌用。知、柏二味，寒而滋陰，其質粘膩可証也。故丹溪常用之，然配入養血劑中為善。
〔貝母〕川產為佳，瀉心火，散肺郁，化燥痰，功專散結除熱。汪機曰︰貝母涼潤，主肺家燥痰；半夏溫燥，主脾家濕痰。故凡風寒濕滯之痰，貝母非所宜也。象山貝母，去時感風痰，俱去心；土貝母外科用治痰毒。
〔白頭翁〕能清陽明血熱，（胃、大腸。）治熱毒血痢，血分無熱忌。藥鋪多于統柴胡內揀出，然必頭上有白毛者真。
〔白前〕微寒，治肺氣壅實，喉中作水雞聲者，服之立愈。
〔白薇〕微寒，瀉陽明血熱，下水氣，療熱淋。
〔白蘚皮〕味苦性燥，入脾胃，除風濕，通關利竅，為諸黃風痺之要藥。
〔白茅根〕甘寒，清心潤肺，除脾胃伏熱，治吐衄諸血，肺熱咳嗽。
〔延胡索〕辛苦溫，能行氣血之滯，治上下內外諸痛，（通則不痛。）為活血利氣之要品，無瘀滯者忌。能墮胎。生用破血，炒用調血，醋炒止血。
〔當歸〕辛溫，血藥得酒良。凡遇血虛肝燥，筋失所養，婦人月事不調，必需之品。
其用浩博，惟不宜于多痰邪熱便溏火嗽諸症。凡治痢疾，及便血吐血衄等症，皆宜炒黑，則溫滑之性減，黑兼止血，可取也。頭行上，身行中，尾行下，兼行瘀。
〔芍藥〕酸，斂血藥，凡遇血熱肝火必需之品，炒用。桂枝湯用之，能止傷風自汗，桂枝溫衛，芍藥收斂也；同甘草用之，能止腹痛，取其斂肝，甘草和脾也。在表在裡，無所不可，皆在用之得宜耳。病欲疏散者忌用。入脾藥中宜炒焦，取平肝不克土也。有赤白兩種，白者補而斂；赤者散而瀉，瘍科多用。
〔芎藭〕辛溫，血中氣藥。升陽開郁，上行頭目，下行血海，止痛調經，治諸種頭痛，（須加引經之藥。）一切風木為病。凡氣升痰喘，虛火上炎，不宜用之。單服久服，令人暴亡。蜀產為川芎，南產為撫芎。
〔丹皮〕清肝經血熱之要藥，瘡家必需之品。同桑葉大能泄木，凡肝火為患，二味如軍中之弓矢，不可一日廢也。
〔郁金〕辛苦微寒，入心及心包絡，並入肺，開心肝之郁，治氣血諸痛。如陰虛火亢，不關心肝氣逆，不宜用也。出川廣者佳。
〔姜黃〕辛溫，入脾及肝，破血下氣，除風消腫，治產后敗血攻心。片子者能入手臂，治風寒濕痺。血虛服之，病反增劇。出川廣。
〔蓬莪術〕辛苦溫，行氣消瘀，通經化積，治心腹諸痛，奔豚玄癖。虛人服之，積未去而真已耗。須兼參，術，庶幾焉耳。
〔荊三棱〕苦平入肝，散一切血瘀氣結，瘡硬食停，老塊堅積，消腫止痛，通乳墮胎，宜同莪術面裹煨。
〔澤蘭〕苦辛微溫，入肝脾兩經，通九竅，利關節，破宿血，通月經。無瘀者勿輕用。俗雲即省頭草，非也。馬蘭草涼血止鼻衄。
〔香附〕辛散苦降，血中氣藥，通行十二經，利三焦，解六郁，治崩中帶下，月候不調，能耗血散氣。生則行胸膈，達皮膚；童便浸炒入血分，酒浸炒行經絡，醋浸炒消積聚，姜汁炒化冷痰。
〔木香〕辛苦溫，三焦氣藥，疏肝和脾，治一切氣痛，九種心痛，瀉痢后重。性香燥，肺燥血虛，慎勿與之。香連丸用之，取其破滯和脾止痛。廣產入藥。
〔砂仁〕辛溫，和脾快氣，行結滯，治痞脹，溫中醒胃。性竄而燥，血虛火炎者忌。
炒，去衣研。砂仁殼，辛香利氣，凡腹脹瀉痢等症，俱可用之，無砂仁燥竄之弊。
〔白豆蔻〕辛熱，流行三焦，溫暖脾胃，散滯氣，除寒濕，化食寬膨，治久瘧脾虛，感寒腹痛。若因熱腹痛，氣虛火升，咸宜禁之。去衣研。草豆蔻（產閩中）辛溫香散，暖胃健脾，治客寒胃痛，霍亂吐瀉。辛燥耗血，陰不足者忌。
〔草果〕辛熱，溫脾破氣，除痰消食化積，（瘧積）治瘴瘧，寒痰凝于膜原，瘧久不住者，非草果不為功，但用須參培元之品。面裹煨，取仁忌鐵。
〔肉豆蔻〕（一名肉果）辛溫，理脾暖胃，下氣調中，逐冷痰，除心腹冷痛，腎臟虛寒，五更泄瀉，四神丸用之是也。面裹煨。
〔破故紙〕（即補骨脂）辛溫，入心包命門。暖丹田，縮小便，治虛寒喘嗽，腰膝酸痛。若陰虛有熱，大便結實戒用。得胡桃肉良。
〔益智仁〕辛溫，治脾陽郁滯，冷氣腹痛，又能使氣宣通，溫中進食，攝涎縮小便。
血燥有熱不宜用。出嶺南，取仁炒。
〔蛇床子〕辛苦溫，強陽補腎，散風寒，燥濕殺虫，治女子陰痛陰痒。（同礬煎湯洗。）時珍曰︰不獨補助男子，而且有益婦人。世人舍賤求貴，豈有不負斯味乎？
〔良姜〕辛熱，治胃脘冷痛，虛者可與參、術同行。出嶺南高州，土拌炒。
〔藿香〕出交廣，辛微溫，入肺脾。快氣和中，開胃止嘔，去惡氣，治霍亂吐瀉，心腹絞痛，上中二焦邪滯。若胃家有熱戒用。梗勝于葉。
〔白芷〕色白味辛，入肺胃大腸三經。發汗除風濕，治頭目昏痛，目痒淚出，活血排膿，生肌止痛，又為瘡家聖藥，（同大黃煎服治癰疽發背。）外用為末敷涂。虛而有火忌。不香者不入藥。
〔藁本〕辛溫，為太陽膀胱經風藥，本經寒郁頭痛連腦者，必用之。又去風濕，療胃風泄瀉頭痛，不因寒傷太陽不可用。
〔香薷〕辛，散皮膚之蒸熱，溫解心腹之凝結，治嘔逆水腫，霍亂轉筋。香薷為夏月解表之品，其性溫熱，感寒宜之。若陽暑宜清涼，誤服之反成大害。香薷飲宜冷服。
〔荊芥〕辛苦溫，散皮裡膜外之風，發汗勝濕，利咽喉，清頭目，為風病血病瘡家要藥。治血炒黑用。
〔紫蘇〕性溫，發汗解肌，散風寒，利肺下氣，定喘安胎。若旦暮恣食，亦能耗損真氣，古稱芳草致豪貴之疾，此類是也。蘇子驅寒降氣，消痰利膈，潤心肺，止咳嗽。炒研。
老蘇梗順氣安胎，挾虛宜之。
〔薄荷〕辛涼清散，療風熱而發汗，清頭目，利咽喉，起皮膚隱疹，治傷風失音。表虛勿服。
〔地黃〕向年人從懷慶歸，饋地黃一囊，釘頭鼠尾，細紋堅實，所謂原枝是也。鋪中所售，皆細長，縮而為肥短之狀，其力遠不及原枝，滋補肝腎之要藥。生用涼補，熟用溫補。同當歸能納氣，同桂、附能暖命門，為補陰益血之元戎。惟大便溏泄，大傷濕熱，胃欠運行者忌之。與萊菔同食，須發易白，蔻萊公所從事焉。鮮生地另是一種，出杭州橋水，（地名）惟能清熱潤燥，配入玉女煎，最為相稱。
〔旱蓮草〕（即醴腸。）止牙宣出血，搗汁收入食鹽，擦牙能固齒，微有益腎之功。
〔麥冬〕清肺中伏火。若燥金用之，能滋能清最宜，兼能寧心。若肺有外邪，則不可用。複脈湯、生脈散用之，皆取其潤養肺金也。
〔甘菊〕息肝風，解疔毒，凡因肝風上冒頭目，必需之品。炒黑用，瘡家勿炒。
〔谷精草〕功善明目退翳，稻根得余氣而生。
〔草決明〕（即青葙子。）除風熱，治一切目疾。惟瞳子散大者忌。
〔木賊草〕治目疾，見風流淚，翳膜遮睛。
〔麻黃〕辛苦溫，（中牟產麻黃，地冬不積雪，性熱可知）入心膀胱大腸，而為肺之主藥。能發汗，去營中寒邪，利九竅，開毛孔，傷寒頭痛，惡寒無汗，脈緊者宜之。治咳逆上氣，痰哮氣喘，皮肉不仁，水腫風腫。惟冬月表有寒邪用之，誤投禍不旋踵。按︰麻黃用蒸發汗，駛不能御；根節止汗，又效如影響，物理難測如是也。
〔刺蒺藜〕苦溫，平肝風，勝濕破血，古方用以補腎何也？
〔沙苑蒺藜〕產潼關者，入藥，補腎納氣，須從熟地、枸杞相輔為功，獨力無成也。
鹽水炒。
〔益母草〕（即茺蔚）微苦微寒，入心包肝。行血去瘀生新，調經消疔腫乳癰，辛散滑利，益母之名，勿為誤之。茺蔚子功用相同，行中略補。
〔夏枯草〕苦寒，散肝經郁火，故治瘰 鼠 癭瘤，症堅乳癰，目珠夜痛，此皆肝火為患也。久服亦傷胃。
〔青蒿〕二月生苗，得春氣最早，故入肝膽血分，治骨蒸虛熱，久瘧盜汗，清暑辟穢。青蒿性雖苦寒，然芬香醒脾，血虛有熱者最宜。
〔連翹〕清六經之火，只治上中，力不到下焦，涼藥之輕清者也。
〔地丁草〕辛苦寒，治癰疽發背，疔腫瘡毒，為外科要藥。水洗。
〔牛蒡子〕（即鼠粘子。）辛苦寒，瀉熱散結，宣達肺氣，清咽喉，消斑疹，行十二經，散諸瘡腫毒。
〔大小薊〕甘苦涼，皆能破血退熱，治吐血衄血腸癰。小薊只能破瘀生新，不如大薊之消癰毒。
〔紅花〕入肝經，破瘀活血，潤燥消腫止痛，治經閉難產，痘瘡血滯。過用能使血妄行。酒潤焙。
〔瞿麥〕苦寒，降心火，利小腸，治熱淋要藥，更通經墮胎。
〔萹蓄〕苦平，能去濕熱，故利小便，治黃膽熱淋。
〔車前子〕清肺肝風熱，滲膀胱濕熱，開水竅，固精竅。陽虛下陷勿服。入利水劑中炒研，入補藥酒蒸搗餅。
〔燈芯〕淡滲，祛心火，清肺熱，利小腸，同竹卷心。稍加甘草，治心火咽痛如神。
〔地膚子〕微寒，入膀胱，利小便，通熱淋。
〔海金沙〕除手足太陽小腸膀胱血熱之要藥。
〔茵陳〕入膀胱，發汗利水，泄脾胃濕熱，為治陽黃之主藥。若陰黃宜溫補，用茵陳大謬。
〔葶藶子〕辛苦大寒，能瀉肺中水氣，從膀胱出，止嗽除痰定喘。十劑曰︰泄可去閉。大黃泄陰分血閉，葶藶泄陽分氣閉，猛峻之藥，得大棗為輔，稍緩其性。有甜苦二種，甜者力稍緩，同糯米微炒，去米用。稍挾虛者切勿輕試。
〔大青〕苦咸而寒，解心胃熱毒，治傷寒狂熱，陽毒發斑。非心胃實邪勿用。
〔青黛〕從波斯來者最佳，然難得；今所用者，干靛花，每斤漂取一兩亦妙。瀉肝散五臟郁火，治傷寒發斑血痢，同天花粉作散服，治火嗽無痰，面浮眼腫者如神。
〔蘆根〕清肺胃熱，痘疹痧斑，可以煎湯代茶，取其甘寒退熱，不犯胃氣之良藥也；茅根清養肺氣，燥金咳嗆宜之。
〔 草〕苦辛，生寒熟溫，治纏綿風氣，四肢麻痺。長于理風濕，未免燥血，亦可搗汁熬膏。
〔旋複花〕苦辛，能下氣行水，咸能軟堅，入肺大腸，通血脈，消痰結，同代赭石治噫氣頻頻。然走散之藥，虛人禁之。入煎劑須絹包，或瀝清。（有細毛著肺令人嗽。）
〔紫菀〕辛苦溫，治痰逆上氣，能開喉痺，取惡涎。陰虛肺熱者不宜專用，須地黃、麥冬共之。
〔款冬花〕辛溫潤肺，治咳逆上氣，喘渴喉痺，肺痿咳吐膿血，為治嗽要藥。十二月開花，當積雪堅冰，此花獨秀，稟純陽之性，故主辛溫開豁，卻不助火，可以久任。
〔牛膝〕味酸，入肝腎並膝足，炒黑治虛火吐血，下降之藥。凡小便多與胎氣不固者忌用。
〔續斷〕川產者佳。苦辛微溫，補肝腎，通血脈，理筋骨。主勞傷，止痛生肌，補而不滯，行而不泄，取用宏多。女科外科，需為上劑。
〔葫蘆巴〕出嶺南者佳。苦溫純陽，入右腎命門，同茴香、巴戟、川烏、川楝子、吳茱萸，治疝瘕冷氣，寒濕香港腳。酒炒。
〔艾葉〕苦辛，生溫熟熱，純陽之性，能回垂絕之元陽，通十二經，理氣血，逐寒濕，溫中開郁，調經安胎，陳久者良。揉搗如綿，謂之熟艾，灸火用。凡血燥有火禁。
〔附子〕辛甘大熱，其性純陽多浮，其用走而不守，通行經絡，無所不至。能引補氣藥，以複失散之元陽；引補血藥，以滋不足之真陰；引發散藥，逐在表之風寒；引溫暖藥，祛下焦之寒濕。治中寒中風，心腹冷痛，暴瀉脫陽，脾虛久泄，拘攣風痺，小兒慢驚，痘瘡灰白，一切沉寒痼冷之症，開關門，消水腫。通宜冷服，（熱因寒用。）發散生用，峻補熟用。若內有真熱，外見假寒，服之禍不旋踵。從前附子野生產罕，價貴功力亦大；近今多是種者，土人以鹽腌之，其性愈減。烏頭天雄，名異用同。
〔白附子〕辛甘大熱，入陽明經，能行諸藥上行頭面，祛風痰，治心氣冷痛，中風失音。燥毒之品，勿可輕用。
〔天南星〕苦辛，入肺脾肝三經，性燥，除濕痰，治風散血，攻積拔腫。按︰南星治風痰，半夏治濕痰。故陰虛燥痰大忌。
〔半夏〕辛溫性燥，能走能散，和胃健脾，除濕化痰，發表開郁止嘔；又能行水利二便，為治濕痰之主藥。苟無濕者禁。古有三禁，謂失血、口渴、多汗也。造曲，燥性減，調理劑中宜之。
〔常山〕辛苦寒，能引吐行水，祛老痰積飲，截諸瘧必效。性猛，挾虛不可用。
〔藜蘆〕至苦辛，入口即令人吐，善通頂使嚏，風癇宜用之，因其善吐痰涎也。取根用。
〔大戟〕辛苦寒，專能瀉臟腑水濕，治十二種水腫，發汗通經，消癰逐血，除寒善泄。大損真氣，元虛無濕勿用。杭產色紫者入藥。
〔甘遂〕苦寒，直達水氣所結之處，以攻決為用，下水之聖藥。主十二種水，大腹腫滿，去水極神。損真極速，大實大水，可以暫用。面裹煨。
〔商陸〕苦寒，沉陰下行，逐水退腫脹，（腫屬脾，脹屬肝）腫脹因脾虛者多，若誤用甘遂、大戟、商陸等藥，雖取快一時，未幾再作，決不能救。
〔芫花〕苦溫，去水飲痰癖，療五水在五臟，皮膚脹滿，（五水者︰風水、皮水、正水、石水、黃汗也。仲景治傷寒心下有水而咳，干嘔，痛引兩脅，十棗湯。）毒性至緊，取效最捷。稍虛服之，多致夭折。
〔千金子〕辛溫，行水破血，治冷氣脹，下惡滯物，攻擊猛摯。腫脹不因體實水積而用之必死。去殼研，壓淨油。
〔牽牛〕辛熱，惟善走瀉氣，宜下焦郁遏，治大小便氣閉不通，逐水消痰，殺虫墮胎。凡氣虛病在血分者大忌。
有黑白二種，黑者力速。（亦名黑丑。）
〔蓖麻子〕辛甘熱，性善收，又善走，能開通諸竅經絡，治水症浮腫，針刺入肉，（搗敷傷處，刺出即去藥。）追膿拔毒，敷瘰 惡瘡，屢奏奇功。外科煎膏多用之，內服不可輕率。
〔貫眾〕有毒。而能解毒，故解邪熱之毒，發斑痘，殺諸虫。浸水缸中，日飲其水，能辟時疫。
〔射干〕苦寒，瀉肺脾實火，消結痰老血，治喉痺咽痛為要藥，消結核，化瘧母，惟實火宜之。扁竹花根也。
〔大黃〕大苦大寒，氣味俱濃，除腸胃中有形之邪，治傷寒邪結于胃，與少陽膽少陰腎諸經者，皆可下之。溫疫邪伏膜原，積滯于腸胃，非此不能療。血痢初起，體實者亦可用。一切上病治下，釜底抽薪，法用之得當，亦其效如神。辨証不真而誤用之，貽害非細。酒製力緩，煎劑生用，遲入有力。
〔天名精〕（一名地松）辛甘寒，能破血，吐痰涎，解毒殺虫，治乳蛾喉痺，小兒急驚，（不省人事，絞汁入好酒灌之即醒。）服汁能吐瘧痰。根名杜牛膝，功用相同。子名鶴虱，殺虫治蛔咬腹痛。
〔山慈菇〕甘辛微寒，功專清熱散結，癰瘡疔腫解毒，去毛切。仙茅產浙東仙居縣，性溫補腎，不入丸料，只可浸酒服。
〔蒼耳子〕（即詩卷耳）甘苦溫，善發汗，散風濕，上通腦頂，下行足膝，外達皮膚，治頭痛肢攣痺痛，遍身瘙痒。散氣耗血，虛人勿服。
〔何首烏〕益肝補腎，斂陰氣，烏發須，于冬季得大重斤者，竹刀刮去皮，切開煨，料豆汁拌蒸曝干，再蒸黑色為度。七寶美髯丹，前明嘉靖初，方士邵應節進上，世宗服餌，連生皇嗣，于是何首烏方，天下大行矣。
〔菟絲子〕補腎強腰膝，和平中正之品，《千金》大菟絲子丸，首用此味，凡脾疾久而不愈，必責諸腎，此丸是也。淘淨雜子，煮透吐絲，搗餅酒炒。
〔覆盆子〕甘酸溫，益腎補肝，固精縮小便，女子服之多孕。小便不利忌。淘淨酒拌蒸。此味賤藥之金玉品也。
〔五味子〕收肺家耗散之金，一分肺邪未盡，用之即受其害，雖名五味，酸居其八，辛居其二，余味非我所知。其酸不亞于梅，即欲用之，只可十粒，或一分，不宜多用。
〔天冬〕苦寒，補水，與地黃皆為補北濟南之品，但脾胃虛寒者大忌。糖製者雖易其性，然亦能滑腸，大便不實者不宜食。
〔百部〕甘苦溫，潤肺經，治寒嗽久嗽，殺蛔除虱，燒煙熏拊虫，傷胃滑腸，虛人須與補藥並行。酒浸焙。
〔馬兜鈴〕輕清肺熱，苦辛降氣，治痰嗽喘促。若肺虛挾寒大忌。根名青木香，涂諸毒熱腫。
〔栝蔞皮〕能和肝陽，開胸滌痰。栝蔞仁潤肺療干咳；便滑者忌。
〔天花粉〕（即栝蔞根。）生津止渴，清肺胃煩熱，和平之品，同地骨皮、桑葉治客熱，久而不愈；同漂青黛，治火嗆如神。
〔山豆根〕苦寒，瀉心火，保肺金，去大腸風熱，治喉癰喉風。能損脾胃。
〔金銀花〕甘平，除熱解毒，養血除痢寬膨，治一切瘡疽。稟春和之氣以生，故無禁忌。其藤名忍冬，（凌冬不凋。）治筋骨痺痛。按︰銀花無論外科與痢症，俱宜重用。
〔土茯苓〕甘淡，祛濕熱，利小便，止泄瀉。治筋骨拘攣，楊梅瘡毒，瘰 瘡腫，淡滲傷陰。肝腎陰虧勿服。有赤白二種，白者良。
〔萆 〕甘苦，入胃肝，祛風濕，治風寒濕痺，莖痛遺濁。腎虛無濕者禁。有黃白二種，白者良。
〔防己〕辛苦寒，行十二經，開太陽，（膀胱）通腠利竅，瀉下焦血分濕熱，為療風水之要藥，（木通苦寒，瀉氣分濕熱；防己苦寒，瀉血分濕熱。）兼治香港腳水種。若下焦無濕熱忌。出漢中，根大而中通，名漢防己，治濕；更有木防己治風。
〔木通〕（舊稱輕清平淡。）嘗其味實大苦，通臟腑之氣，消乳積，治熱淋。
〔通草〕降肺氣，利小便，同桑皮治水膨，水出高源，肺氣下降，則水亦泄矣。輕清平淡，加諸通利則合。
〔葛根〕辛甘，輕揚升發，入陽明經，能助胃氣，上行生津，止渴開肌，發汗退熱，為治清氣下陷泄瀉之聖藥。血痢濕瘧，腸風痘疹，（凡斑疹已見紅點，不可更服）上盛下虛之人，須斟酌用之。葛花解酒毒，欲緩其性可煨用。
〔茜草〕色赤，入厥陰血分，消瘀通經，治風痺黃膽，（疸有五種，茜草治蓄血發黃。無瘀滯者忌。）
〔威靈仙〕辛溫，風藥善走，能宣五臟，通行十二經，治中風痛風，頭痛頑痺，症瘕積聚，黃膽浮腫，一切冷痛，性疾快利。治諸骨哽頗驗，（威靈仙用糖酒煎一碗，一氣飲下諸骨盡消。）大耗真氣，不得已而后用之可也。
〔鉤藤〕甘苦微寒，除心熱，平肝風，舒筋除眩，治小兒驚啼螈 ，（伸縮不已俗謂之搐搦。）味淡力薄，煎劑宜遲入。
〔使君子〕甘溫殺虫，消積，治五疳，為小兒諸病要藥。
〔澤瀉〕利小便，消水腫，六味湯同茯苓並用，治肝腎虛火上炎如神。小便不禁者忌用。
〔石菖蒲〕氣辛性竄，惟痰火結于包絡用之，以開蒙塞。若小兒小有驚癇，自當散風清熱，平肝消食。此味不可輕用，因走竄真氣。
〔蒲黃〕甘平，厥陰血分藥，（心包、肝。）生用行血消瘀，通經脈，祛膀胱之熱。同五靈脂名失笑散，治心腹血氣痛。炒黑性澀止血，治崩帶泄精。無瘀勿用。
〔海藻〕苦泄結，咸軟堅，寒滌熱，消瘰癧結核症瘕，脾胃有濕勿服。
〔昆布〕用同海藻而性雄，除頑痰積聚，治癭瘤陰潰。
〔石斛〕入胃，豆皮入腎，虛而有熱宜之。二種皆輕清淡味，配入諸藥，如饌中之蝦菜，無甚要緊，然不可缺。鮮石斛清養胃陰，調理之病，最妙之品。
〔骨碎補〕苦堅腎，溫行血，補傷折，療骨痿，蜜拌蒸晒。
〔景天〕苦酸寒，純陰之品，入心清熱，為末同菊葉汁療火丹。中寒者勿服。
〔馬勃〕辛平，輕虛清肺，解熱散血止嗽，治喉痺咽痛失音，將粉吹入，活鼻衄，外用敷諸瘡良。
〔柏子仁〕色赤入心，補心益智。凡健忘多汗驚癇，皆心氣不足，柏子仁湯主之，炒研。
〔側柏葉〕性澀而燥，清血分濕熱，凡治便血炒黑用；吐血衄血，搗汁沖。
〔肉桂〕辛甘大熱，氣濃純陽，入肝腎血分，補命門相火不足，痼冷沉寒之症，疏通血脈，小腹痛，奔豚疝瘕，抑肝扶土，療寒熱久瘧，引火歸原，出交趾最貴， 產其濃者亦可用。去皮及油而止。
〔桂枝〕辛甘溫，氣薄升浮，入肺膀胱，溫經通脈，發汗解肌。治傷風頭痛，傷寒自汗，同芍藥、甘草、姜、棗名桂枝湯，能和營實表。陽盛之人，或挾暑熱，下咽生災。
〔沉香〕辛甘溫，能下氣，理痰調中治心腹痛，噤口毒痢。氣虛下陷，切勿沾唇。入湯劑磨汁，入丸散鎊曝燥磨，忌火。
〔丁香〕辛溫，純陽，溫胃暖腎，治心腹冷痛，挾寒白痢痛經，同柿蒂、生姜，治嘔噦呃逆痘瘡灰白不起，須同人參、當歸。非虛寒勿用。
〔檀香〕辛溫，調脾利膈，降真香辛溫，辟惡止金瘡出血。
〔烏藥〕辛溫上入肺脾，下通膀胱與腎，疏胸腹氣逆，兼能止痛。氣虛血熱勿服。
〔乳香〕苦辛溫，入心通十二經，去風伸筋，調氣活血，托裡護心，生肌止痛。癰疽瘡腫，瘡疽已潰勿服。
〔沒藥〕苦平，入十二經，散結通血，消腫定痛。出南番，色赤如琥珀者良。
〔血竭〕甘咸，散瘀生新，止痛生肌，善收瘡口。出南番，嚼之如 者佳。
〔安息香〕出安息國，樹脂熬成，外用瀝青為殼。能辟邪氣，安五臟，至寶丹所以用之。
〔蘇合香〕通竅開郁解邪，出諸番，合眾香之汁煎成，故又名蘇合油。以箸挑起，懸絲不斷者真。走竄真氣，挾虛勿服。
〔龍腦香〕（即冰片）出南番，杉脂所化。辛溫香竄善走，治用雖多，不外通竅引經。
同火酒服殺人。
〔蘆薈〕木脂也，出波斯國。大苦大寒，功專清熱殺虫，同膽草能瀉肝經實火。
〔黃柏〕滋腎瀉火，炒用燥濕，凡下焦，有濕熱者，必用之品。同熟地、龜板、知母，為大補陰丸，治火有余。而形不足者，無火忌之。
〔槐花子〕清大腸風熱，治腸風便血，血痔。虛寒者忌。炒用。
〔金鈴子〕苦寒，能導小腸膀胱之熱下行，通利小便，為疝氣要藥。同延胡索名金鈴子散，治肝火胃痛。川產良，用肉去核。
〔秦皮〕苦寒性澀，清肝平木，久痢可用，治目疾，洗服皆效。
〔樗根皮〕（即臭椿根皮）苦寒澀，故能燥濕清熱收斂，入血分，血痢腸風，久而不愈，有斷下之功。積滯未盡，勉強固澀，必變他症。
〔訶子〕苦溫泄氣，酸澀收肺，大能化痰，久嗽久痢，略用可也。若早施之，為害不測。
〔濃朴〕苦降，瀉實滿；辛溫，瀉濕滿，消痰化食治嘔，瀉痢亂藿，一切客寒犯胃，濕氣侵脾之症，邪氣未解宜之。已虛者勿用，損胎元。榛樹皮也，前因兩川教匪擾亂，砍樹為薪，紫濃者價至數換，姜汁炒。
〔皂莢〕性極尖利，搜風泄熱，通關竅，涌痰涎，宣壅導滯，以末搐鼻，立作噴嚏。
治中風口噤，胸痺喉痺，濟急頗有神效。稍涉虛者，切勿輕與，孕婦尤忌。
〔皂角刺〕辛溫，搜風殺虫，鋒銳直達病所，潰癰疽，散腫毒，攻乳積，（一名妒乳）為癰疽未潰之神藥；已潰勿服，孕婦亦忌。
〔西河柳〕凡肺受寒郁，氣不宣達，為咳逆，或咽痛，或畏寒，身熱發痧發疹，皆宜用。按︰西河柳辛開肺郁，溫散風邪，達表最要之品，枝葉並用。若無感無郁者忌。
〔海桐皮〕入血分，祛風去濕，行經絡達病所，凡病屬風濕者宜之。出廣南，皮白堅韌，作索不爛。
〔杜仲〕續絕補傷，強筋健腰，鹽水炒斷絲，青娥丸同補骨脂核桃肉，治虛寒腰痛，凡腰膝不足者宜之，並能固胎。
〔合歡皮〕甘平，安五臟，悅心志，和血止痛，明目消腫，結續長肌。香油調末，治蜘蛛咬，得酒良。
〔蕪荑〕辛苦散滿，祛五臟皮膚肢節風濕，凡腹中有酒血氣所化成鱉者，惟蕪荑同暖胃理氣補血之藥，乃可殺之。
〔烏臼根皮〕性能瀉下，故通腸利水，功勝大戟，治咸痰喘。
〔蘇木〕辛平，出蘇方國，入三陰血分，行血去瘀，同防風治血滯生風，產后瘀血上攻，排膿止血〉無瘀者忌。
〔干漆〕（即漆渣）辛溫有毒，功專行血殺虫，血見干漆，即化為水，其能損血可見。
炒用。
〔大楓子〕出南番，辛熱有毒，治瘡癬疥癘，有殺虫劫毒之功。中仁色白，去油用。
〔巴豆〕辛熱大毒，開竅宣滯，去臟腑沉寒，為斬關奪門之將。（大黃，腑病多熱者，宜之。巴豆臟病多寒者宜之。）以少許著肌膚，即起泡，況腸胃柔薄之質乎？萬不得已，亦須炒熟去油，入少許即止。
〔桑葉〕瀉肝經之氣熱，與丹皮同用，大能泄木，同石膏、生地，能療肺燥；同地骨皮，又治盜汗。輕清之物，施用頗廣，須立冬后采。
〔桑皮〕蜜水炒，治肺火咳嗽，大能瀉肺，肺以降為順，故瀉白散首用之。《十劑》中同通草能消水腫，所謂輕可去實也。蓋因肺氣降，水亦從茲而泄。惟客邪在肺，宜疏散，則不可用。
〔楮實〕甘寒而利，消水腫，療骨哽，明目軟堅，古方取以為補，惟還少丹用之。酒蒸，皮可為紙。
〔枳實〕摩堅破滯，能墜至高之氣，性猛而悍，小陷胸用之，瀉胸痞如神。稍挾虛者犯之，反生脹滿，切戒也。枳實如壯夫，枳殼如年長，血氣之勇已衰，惟能寬胸利氣；青皮能疏肝氣，枳殼並能疏肺氣，然皆氣滯始宜。
〔山梔〕清心肺熱，同香附能開郁，涼藥之輕清者；同茯苓能瀉熱邪，屈曲從小便出。近多炒用，用生者絕少。
〔棗仁〕安神斂心陽，止虛汗，兼入脾，故歸脾湯用之，取火生土也。
〔蕤仁〕微寒，消風清熱，和肝明目，破心下結痰，除腹中痞氣，目病不緣風熱。
而因虛者勿用。
〔山茱萸〕炒黑，收肝風，其酸不亞于梅，六味用之，亦取其酸收納氣也。
〔金櫻子〕酸澀，固精秘氣，治滑精久痢，性澀滯。昧者喜其澀精而服之致生別症，咎將誰執？熬膏用。
〔郁李仁〕行水破血，潤燥治大腸氣滯，關格不通，治標之藥。精液不足而便結者勿投。去皮尖研。
〔女貞子〕冬青樹子也。純陰之品，益肝腎，陰虛有火者宜之。揉去粗皮，蜜酒拌蒸。
〔五加皮〕苦辛，膏風勝濕，逐皮膚之瘀血，療筋骨之拘攣，莖節花皮根具五色故名。下部無風寒濕，及肝腎有火者勿服。釀酒尤良。
〔枸杞〕滋補肝腎之要品，性平赤色，又能補心，凡陰不足者相宜。產甘州為上，入煎劑亦宜炒用。枸杞在處有之，肉薄子多，故不入藥，甘產則反是。《抱朴子》曰︰去家千裡，莫食枸杞。謂能壯陽補腎。予謂︰采子之藥，古今相同，何昔能而今不能耶？按︰是盡多有過譽者，如稱︰服菟絲子三月，能行及奔馬，飲啖如沃雪。然乎否乎？
〔地骨皮〕枸杞根也，降肺中伏火，除肝腎虛熱，能涼血，治五內煩熱，止肌熱虛汗。中寒者勿用。
〔蔓荊子〕輕浮升散，搜風利竅，治頭痛腦鳴，目痛齒痛諸症。不因風邪，血虛有火者忌之。
〔木芙蓉〕涼血散熱，消腫排膿，治一切癰疽腫毒有殊功，用花葉搗數四圍，瘍科為清涼膏也。
〔密蒙花〕微寒，潤肝燥，治目中赤脈清盲，膚翳赤腫，眵淚羞明，小兒疳氣攻眼。
產蜀中，其花繁密蒙茸故名。
〔竹葉〕清肺胃風熱。竹卷心清心火，竹瀝同姜汁能消游行之痰，竹茹和胃止嘔，須炒。淡竹葉極消暑毒，能令從小便出。
〔天竹黃〕甘微寒，涼心去風熱，利竅豁痰，治大人中風不語，小兒客忤驚癇。出南海，大竹之精氣結成，片片如竹節者真。
〔琥珀〕色赤，入手少陰足厥陰血分，（心肝）能寧心定魄，消瘀血破症瘕，生肌合瘡，治五淋，利小便。淡滲之品，凡陰虛水虧者勿服。
〔茯苓〕滇產者色紺，堅實可入補藥；其六安兩浙所出者，多斷松枝種成，數年可采，惟能利小便，不及滇產遠甚。茯苓必須用片，葉氏醫案每用塊苓，徐洄溪以為雖煎終日而味不出，此言自當遵之。抱木者為茯神，安神寧心。
〔豬苓〕甘苦淡，泄滯利竅，在上能開腠發汗，入膀胱利濕行水，平陰陽，分消濕邪，淡滲亡津，無濕勿服。去皮切。
〔雷丸〕苦寒，有小毒，入胃，功專消積，殺虫，竹之余氣，得霹靂而生，故名。
〔桑寄生〕舒筋絡，利關節，除風濕痺痛之要藥，同他藥浸酒服良。
〔杏仁〕有甜苦二種，甜者，去皮炒研，潤肺降氣，消痰止嗽，有濕痰者不宜；苦者瀉肺解肌，降氣利胸膈，同橘皮通大腸氣秘。（肺與大腸為表裡）去皮研，表劑連皮研。因虛而嗽勿用，雙仁者殺人。
〔烏梅〕酸澀之品，入肺脾血分，治久嗽久痢，久瘧安蛔厥病。有當發表者大忌。更有留邪未盡，用之亦有害。
〔桃仁〕能治一切血瘀、血積、血痞、血秘，皮膚燥痒，（肌有凝血）發熱如狂。（蓄血在小腹）若非瘀滯而誤用之，大傷陰氣。泡去皮尖炒研。
〔大棗〕甘溫，補中益脾，同老姜和營衛，利百藥。惟嫌助火，胃熱齒痛所忌。
〔梨汁〕涼心潤肺，除煩解渴，熬膏代蜜丸。一切治肺之藥最妙。
〔柿霜〕乃肺之精液，北地用膏粱粉收者，清上焦心肺之熱。柿蒂止呃逆。（濟生方加丁香生姜尤妙）
〔木瓜〕酸澀而溫，調營衛，利筋骨，治霍亂轉筋。（能理脾伐肝也）
〔山楂〕健脾行氣，消食磨積，（麥芽消谷食，山楂消腥膻）散瘀化痰，發小兒痘疹，行乳積，止兒枕痛。（惡露留于小腹名兒枕痛）同茴香療小腸疝氣，去核炒。
〔橘皮〕脾肺腸胃之氣藥，舊有國老之稱，謂其于補于表于疏劑中皆能相助成功。同杏仁能治老人便閉，去白入肺達表，橘白和中止胃痛，清異錄名橘皮為貴老。取陳而紫色者佳。
〔枇杷葉〕清肺和胃，降氣消痰，治熱咳嘔逆，拭淨毛蜜炙，可入肺寒之劑；去粗蒸用，手揉軟，可入肺熱之劑。
〔石榴皮〕酸澀，治久痢下血，煆存性為末沖服。崩漏脫肛，煎湯洗。若血痢留邪未盡忌之。
〔胡桃肉〕潤，皮澀，同補骨脂，治虛寒腰痛。胡桃人參湯，觀音夢傳于洪輯子，治痰喘。去皮無效，連皮有功，蓋皮能斂肺也。一切筋骨痛皆可除。
〔荔枝核〕治睪丸脹痛，取象形之義，須配入平肝祛風濕劑中，燒存性，研沖。
〔龍眼〕甘溫，補心益智。惟嫌助火，故胃熱者服之，多作齒痛。
〔松子〕潤腸開胃，悅肌膚，散風止嗽，治大便虛閉。
〔檳榔〕尖長如雞心者，苦辛溫，能破滯散邪，瀉胸中至高之氣，使之下行，攻堅去積，消食行痰，逐水殺虫，墮諸氣至于下極。氣虛下陷者，所當遠避。雖能辟瘴，耗損真氣，多食少壽。更有花紋者，只可行滯消食。（陰囊生虱，煎湯洗之即除。）
〔大腹皮〕辛溫，泄肺運脾，寬胸利水，為諸腹腫脹之首。惟鴆鳥多棲其樹，故須泡用。
〔川椒〕熱，有毒，入肺，發汗散寒；入脾，暖胃燥濕。治心腹冷痛，腎寒水腫。若陰虛火旺者大忌。微炒去汗。椒目苦辛，行水消水蠱，除脹定喘。秦椒（俗名花椒）主治與川椒相同。
〔胡椒〕辛，大熱有毒，溫中下氣，快膈消痰，治寒痰冷痢，陰毒腹痛。胡椒走氣助火，最能損肺，莫以其快膈而嗜之。
〔吳茱萸〕辛苦大熱，有小毒，疏肝燥脾，溫中下氣，除濕解郁，治厥陰腹痛，嘔逆吞酸，善能降濁陰上僭，利大腸壅氣，病非寒滯有濕者勿用。滾湯泡，去辛烈，止嘔黃連水炒，治血醋炒。
〔茶〕甘苦微寒，上清頭目，醒昏睡，消油膩，解肉毒。
〔瓜蒂〕苦寒，能吐陽明風熱，痰涎上膈宿食。（瓜蒂散加淡豉、赤小豆同為末，開水調服取水調。）
〔西瓜〕甘寒，解暑毒，除煩清熱。翠衣入心包絡，退熱涼心，清暑之品。
〔蔗漿〕甘微寒，和中潤燥，治嘔噦噎膈翻胃，（和姜汁服。）大便燥結，取漿須備器柞之。
〔蓮子〕象心，寧心益脾，與龍眼肉煮湯，長服大益心脾；痢之重者，以此調治，無損有益，故東垣母高年病痢，首用此味也。去心炒，蓮須澀精固胎。
〔石蓮子〕苦寒，清心除煩，去濕熱，專治噤口痢。
〔藕〕甘寒，涼血散瘀，節，功用相同。
〔荷葉〕色青而仰，象震，升發陽氣，凡肝經病，用此引經甚妙。
〔芡實〕扶脾益腎，性澀，精不禁者宜之。
〔韭〕辛溫補腎，暖腰膝，散瘀血，治噎膈翻胃，多食神昏目暗，忌蜜。韭子辛溫補腎，助命門，故五子衍宗丸用之，蒸晒炒研。
〔蔥白〕辛散，發汗解肌，通陽氣，多食神昏。青蔥管同紅花、杏仁，能入絡，治肋骨痛。
〔薤白〕辛溫而滑，下氣調中，治胸痺刺痛，肺氣喘急。滑利之品，無滯勿用。
〔大蒜〕辛熱有毒，開胃健脾，消食去寒滯，利小便，消水腫，其氣鑽筋入髓，與麝臍同功。生痰助火，散氣耗血，昏神損目，虛熱之人，切勿沾唇。獨頭者切片灼艾，治一切癰疽惡瘡妙。
〔白芥子〕辛溫入肺，能發汗散寒，祛皮裡膜外之痰，消腫止痛。芥菜辛熱，多食昏目發瘡。
〔萊菔子〕辛溫，長于利氣，生用豁風痰，散風寒；炒熟定痰嗽，消食除膨。肺虛者勿服。萊菔生食升氣；熟食降氣。製面毒。
〔生姜〕辛溫行陽分，祛寒發表，宣肺解郁，和胃止嘔。姜皮辛涼行水，故五皮飲用之。煨姜與大棗並用，行脾胃之津液，和營衛之氣。
〔干姜〕辛熱，能溫經散寒邪。客寒犯胃作痛，厥陰濁陰上僭，必用之品。同五味子治寒嗽，通關節，宣脈絡，為用甚廣。
〔炮姜〕辛苦大熱，能使陽生陰退。故吐衄下血，有陰無陽者宜之。亦能引血藥入氣分，故入四物湯。血虛發熱，產后大熱者宜之。即干姜炮黑。陰虛有火者勿服。孕婦尤忌。
〔大茴香〕產寧夏，辛溫，暖丹田，補命門，療小腸冷氣。疝陰腫。（疝有七腫皆屬于肝。）小茴香辛平理氣，入腎治腰痛；入肝治腹痛，並療陰疝。
〔菠菜〕取老菠菜直下根，治老人大便難下最妙。須佐補氣養血之藥。
〔蒲公英〕苦甘寒，化熱毒，消腫核，治乳癰乳積之聖藥。
〔山藥〕培脾益腎，強骨節。一切滋補藥，不能成丸者，用此收之。
〔百合〕象肺，保肺之藥，百合固金湯是也。若肺家有邪，疏之不暇，固之豈無害乎？
〔冬瓜子〕肺脹喘急，非此不療。並消水腫，亦因利肺氣也。
〔胡麻〕潤腸胃，益五臟。大便滑者忌用。
〔大麻仁〕治陽明燥熱便難，走而不守。腸滑者忌。
〔小麥〕涼心止汗，治盜汗。須浮者，炒用。
〔麥芽〕健胃快脾，消積滯，化一切米面食積。尤善通乳。能墮胎，炒用。
〔糯米〕和胃，育陰生津。糯米飲同人乳服，治藥傷胃口食入即吐如神。古稱貧人無補，以糯為補。信然。凡麥冬用粳米拌炒，滋肺而不妨脾稷，（俗名珠粟。）小兒切不可食，堅而難化，脹而壅胃，曾見有失命。為長者預宜禁之。
〔苡仁〕甘益胃，淡滲濕。治水腫泄瀉補脾，炒用。利水生用。其力緩，須倍于他味。
〔罌粟殼〕酸澀，斂肺固腸。治久嗽瀉痢脫肛。兜攝太過，故必留邪淨盡。庶用少許，否則大忌。
〔赤小豆〕細而色暗者入藥。通小腸，行水散血，消腫解毒排膿。同芙蓉花搗爛，敷一切瘡疽，取效甚速。須出瘡頂，腐豆水浸拌搗爛。涂痘瘡翻疤，亦有神效。
〔綠豆〕甘寒，清十二經熱毒而解渴。凡肌膚熱瘰，綠豆皮治之。肉壅氣，能緩藥力。煨蠶豆能實大腸。
〔扁豆〕生用清暑，炒用清補脾胃。惟病后煨食，極能滯氣，去皮煮至稀爛，少食可也。
〔淡豆豉〕苦泄肺，寒勝熱，發汗解肌。同梔子治懊惱不眠；同蘇葉治寒月感冒；同薄荷、杏仁治暑風身熱，無表邪者勿用。
〔神曲〕調中和胃，治痰逆，消積滯。同香附、黑山梔能開郁氣。附造曲法。以︰白曲百斤，青蒿、蒼耳、野蓼各取自然汁三升，杏仁泥、赤小豆末各三升，以配六神，通和作餅，楮葉包 ，待生黃衣，晒干炒。
〔谷芽〕快脾開胃，下氣和中，消食化積。生用運化為多；炒用開導為多。味甘氣和，健脾之良藥也。
〔飴糖〕（即餳也）和平潤肺止嗽，有痰火者忌之。建中湯用之，取其甘緩和平也。
〔酒〕溫熱經，甘者滿中，淡者利小便，用為向導，可以通行一身之表，引藥至極高之分。熱飲傷肺；冷凍飲料傷胃；少飲和血壯神，御寒辟邪；過飲亂神耗血，損胃生濕痰，助欲火，為病百端。無灰酒入藥，火酒燥烈尤甚，不可多飲。葛花、綠豆，能解酒毒。
〔金箔〕辛平有毒，鎮心肝，安魂魄，治驚癇風熱肝膽之病。
〔白石英〕甘辛，微溫潤燥，治肺痿吐膿，咳逆上氣。紫石英性味相同，安心神，暖子宮，女子血海虛寒不孕者宜之。火煆醋淬，研末水飛。
〔朱砂〕甘涼，體陽性陰，色赤屬心，鎮心定驚，瀉熱辟邪，多用令人神呆。明透者良，研細水飛。
〔雄黃〕辛溫有毒，入肝氣分，殺百毒，辟鬼魅，治驚癇，又能化血為水。明徹不臭者良。
〔石膏〕以白入肺，並清胃火，熱邪在氣分，口渴齒燥，引飲，非此不為功。石膏為水藥，燥熱如焦釜，沃以水，氣出蒸蒸然，此無汗能發之謂也。暑熱爍津，則汗出不休，石膏能寒肺氣，此有汗能止之謂也。凡瘧疾寒輕熱甚多汗者，用之最勝。一切肺燥發熱，干咳喘急者，須同清滋之品，治之多效。白虎湯之知母、粳米，玉女煎之地黃是也。石膏能行秋肅之令，肺胃發火者大忌。
〔滑石〕利毛竅，清濕熱從小便出，暑必挾濕，得甘草良。今鋪中六一散，用漂滑石收甘草湯者佳。
〔赤石脂〕甘溫酸澀，能收濕，止血固下，療腸癖泄痢，久不愈。
〔禹余糧〕甘平性澀，入胃大腸血分，能固下，治血痢血崩，研漂。
〔爐甘石〕甘溫能止血消腫，收濕祛痰，退眼疾赤爛翳膜。煆紅童便淬七次，研漂。
〔海浮石〕咸軟堅，寒潤下，色白體輕，入肺止嗽，化老痰，消癭瘤結核，水沫結成。
〔磁石〕咸，能引肺氣入腎，通耳氣，火煆醋淬研漂。
〔代赭石〕苦寒，入心包肝血分，同旋複治氣逆，噫氣頻頻，虛人須加補益。
〔青礞石〕色青入肝，治頑痰癖結，（痰著礞石即化為水）滾痰丸所以用之。虛人大忌。須揀有金心者方入藥。
〔花蕊石〕入肝血分，能化瘀血為水，下死胎胞衣。大損陰血。 研水飛。
〔芒硝〕軟堅，即皮硝之在上者。三承氣所以用之，同大黃、枳實，推蕩燥實疫邪之要藥，克削臟腑，故調胃承氣即不用者，恐其誅伐無過。元明粉功用相同，霸性稍減。
〔石硫黃〕味酸有毒，大熱純陽，補命門真火。若陽氣暴絕，陰毒傷寒，久患寒瀉，亦為救危上藥。治老人虛閉，（半硫丸主之）用之不當，貽害匪輕。番舶者良，最難得。土硫黃止可入瘡藥，臭不可服。
〔白礬〕酸咸寒，性收澀燥濕，追涎化痰，墜濁解毒殺虫。
〔地漿〕掘黃土地作坎，深三尺，入新汲水攪濁，少頃取清，用解一切魚肉菜果藥，物諸菌毒。誤食馬蝗，生子腹中，用此下之。
〔伏龍肝〕（即對釜臍之土）辛溫調中，去濕消腫，治久痢不愈。
〔燕窩〕養肺陰，滋脈絡，骨節有聲，用糯米煮粥服，即療。肥白為佳，多痰者忌。
〔五靈脂〕甘溫，生用能通血閉；炒黑治經水過多。一切瘀滯作痛，必用之藥。酒漂去砂。
〔牛黃〕同珍珠，治痰迷心竅，丹藥采用至廣，如至寶丹、抱龍丸、清心丸皆用之。
病在心包絡之要藥，霞天膠健脾補血，膽星消包絡積痰。
〔阿膠〕補血清熱，止血妄行，為血分要藥。蛤粉炒，但真者絕少。黃明膠治瘡疥血虛，不肯結痂。
〔虎骨〕頸骨補天柱無力，膝補疲痿，能潛陽伏風，煎膠用。
〔犀角〕涼心解毒，凡一切心經蓄熱必用之品。又能和陽療鼻血衄。
〔羚羊角〕輕清肝經血熱，和陽熄風，兼清肺火，平穩好藥。鎊用。
〔鹿角〕溫經，強筋補血，治顛頂虛寒頭痛。稍涉熱體，服之即鼻衄便血，其性溫熱可見矣。煎膠茸，力更大。
〔麝香〕麝之臍也，西產為上；川產次之，能開通十二經氣閉，走竄之品，凡丹藥用之，取其開竅通氣也。善敗瓜果。亦能墮胎。
〔桑螵蛸〕益固腎，治夢遺白濁，縮小便，即螳螂子也。
〔蟬蛻〕其體輕清，故除風熱，解肌發痘疹，退翳。治中風失音，洗用。
〔蜂蜜〕秘蜜之謂也，潤腸胃，和百藥，不可同蔥食，殺人。黃蠟止痛生肌，凡被毆或跌傷，見風多致不救。一方用荊芥黃蠟魚鰾炒黃色各五錢，艾葉三片，入無灰酒一碗，重湯煮一炷香，熱飲之，汗出立愈。惟百日內，不得食雞肉。
〔五倍子〕酸澀斂肺，咸寒降火化痰，治下血脫肛。有外感非虛脫禁用，去蛀屑。
〔僵蠶〕去齒足炒，治風痰之要藥。痧痘症多用之，取其散風消痰也。日本國人有病，僵蠶為上藥，非此不治，猶唐古忒之需大黃也。
〔蟾蜍〕微毒，入胃退虛熱，行濕氣，治小兒勞瘦疳疾。
〔海參〕色黑補腎〉產北洋者大而刺密，沿緣石上，一擒而獲，若再取之，寧敗不移。便滑者莫多食。
〔龍骨〕攝斂收澀，無過此品，故能鎮心澀精斂汗，收飛越孤陽。龍齒主治相同，尤療驚癇，煆用。
〔龜板〕咸寒，至陰之品，益腎滋陰，治真水不足，勞熱骨蒸，腰腳酸痛之症。腎虛無熱勿用。去牆酒炙搗。
〔牡蠣〕生能補肝滋腎，斂精止汗。凡應表之症，用龍牡貽害非細。
〔石決明〕咸涼，除肺肝風熱，療目疾內外障。亦治骨蒸勞熱。 研。
〔珍珠〕固心消熱痰，清神明，治驚癇。所以至寶丹用之。
〔淡菜〕味咸，補陰潛陽，凡虛火易升者宜之。
〔人中黃〕甘草為末，入竹筒中，瀝青封固，臘月浸于廁中，交春取出漂清，破竹懸風處陰干，解血分毒。
〔人中白〕多年溺器中如苔而濃者，漂清煆用，解血分毒，喉科要藥。
〔金汁〕入地愈久愈佳，瑩白者入藥，清血分熱毒。大寒之品，無火者切忌。
〔童便〕止熱血妄行，為吐血產后之良藥。患吐血自服溲溺，百不一死，皆能從其類而治之也。秋石咸滋腎水，陰虛火升者宜。
〔人乳〕補血上品。上為乳汁，下為月水，本屬血化，胃陰受戕，納食即吐，同糯米飲緩緩服之，便能受物。